Κοινό Πάσχα Ορθοδόξων και Καθολικών;

Η Σύναξη των Μητροπολιτών στο Φανάρι της Κωνσταντινούπολης έφερε πρόσφατα στο προσκήνιο μία ευχή και σκέψη, που επεξεργάζεται εδώ και χρόνια ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, και που εάν ευοδωθεί, ίσως φέρει πιο κοντά την Ορθόδοξη και την Καθολική Εκκλησία, σε ένα αμιγώς πρακτικό ζήτημα, στο πως υπολογίζεται η ημερομηνία του Πάσχα.
Εδώ και αιώνες, Ορθόδοξοι και Καθολικοί υπολογίζουν με διαφορετικό τρόπο την ημερομηνία του Πάσχα. Άλλες χρονιές μπορεί να έχει διαφορά μιας εβδομάδας – συμπίπτει συνήθως κάθε τέσσερα χρόνια – ενώ κάποιες άλλες η διαφορά είναι τεράστια, όπως συνέβη το 2024.
Στο Οικουμενικό Πατριαρχείο υπάρχει εδώ και χρόνια διάθεση για διάλογο με την Καθολική Εκκλησία, ώστε να καθοριστεί από κοινού τρόπος υπολογισμού της ημερομηνίας του Πάσχα. Μια καλή αφορμή για να ανοίξει αυτή η συζήτηση είναι η χρονιά που διανύουμε, οπότε το Πάσχα Ορθόδοξων, Καθολικών και Προτεσταντών συμπίπτει, και έτσι όλοι οι Χριστιανοί θα γιορτάσουν την Ανάσταση στις 20 Απριλίου.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο παρελθόν είχε τονίσει, ότι δε γίνεται να γιορτάζεται ξεχωριστά το Καθολικό και το Ορθόδοξο Πάσχα. Πέρα από τη Θεολογία και την ιστορία, η αστρονομία εξηγεί γιατί το ζήτημα της διαφοράς στον εορτασμό του Πάσχα είναι αμιγώς μαθηματικό και αστρονομικό, και όχι θεολογικό ή δογματικό.
Πρακτικά, η ελλειπτική κίνηση της Γης γύρω από τον ήλιο και το πώς καθορίζουμε εμείς οι άνθρωποι το χρόνο, έχει οδηγήσει στο διαφορετικό τρόπο εορτασμού του Πάσχα.
Ο Διονύσης Σιμόπουλος, ένας σπουδαίος αστρονόμος που εκλαΐκευσε την αστρονομία και την έβαλε στα σπίτια και στα σχολεία, έγραψε ένα εμπεριστατωμένο σημείωμα που εξηγεί, ποιες διαφορές, αστρονομικές και όχι δογματικές, έχουν προκαλέσει τη διαφοροποίηση στον τρόπο υπολογισμού της ημερομηνίας του Πάσχα.
Όλο το σημείωμα είναι δημόσιο και προσβάσιμο στην ιστοσελίδα του ιδρύματος Ευγενίδου. Στο σημείωμά του ο Διονύσης Σιμόπουλος σημειώνει, ότι η πραγματική διαφορά στον εορτασμό του Πάσχα έχει να κάνει με την αστρονομία και τα ημερολόγια και όχι με τη θρησκεία αυτή καθ’ εαυτή.
Σε πολλούς Ορθόδοξους, η είδηση ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος προτείνει στον Πάπα Φραγκίσκο κοινό τρόπο υπολογισμού της ημερομηνίας του Πάσχα προκάλεσε ερωτήματα, για το αν αυτό θα φέρει και ένωση των δύο Εκκλησιών.
Οι διαφορές της Ορθόδοξης Ανατολής με το Βατικανό παραμένουν. «Δεν είμαστε σε σχίσμα, αλλά δεν είμαστε και σε πλήρη κοινωνία και συν-προσευχή. Το αν θα λέμε την ίδια ημέρα το Χριστός Ανέστη, δε σημαίνει ότι έγινε ένωση των Εκκλησιών. Όπως γιορτάζουμε μέχρι σήμερα, ο καθένας με τα έθιμά του την Ανάσταση, έτσι θα το πράττουμε και μετά τη συμφωνία, αν υπάρξει», είπε εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, που δεν είναι κληρικός αλλά συμμετέχει στο διάλογο με το Βατικανό.
Γεγονός είναι ότι η πρόταση για κοινό εορτασμό του Πάσχα, βρίσκει συνεχώς υποστηρικτές μεταξύ όλων των Χριστιανικών δογμάτων.
Θερμές ευχές για Καλή Ανάσταση και Καλό Πάσχα!