Home Blog Page 410

Άρχισε η «Νέα τάξη πραγμάτων» (Μέρος Α΄)

Άρχισε η «Νέα τάξη πραγμάτων» (Μέρος Α΄)

Εδώ και μερικές δεκαετίες θα έχετε όλοι ακούσει αυτή τη φράση (Νέα τάξη πραγμάτων) η οποία είχε σκοπό να μας προετοιμάσει για το τι έρχεται στο μέλλον της ανθρωπότητας, που σημαίνει ότι θα «αγγίζει» κάθε άνθρωπο στη γη.
Πολλοί από εμάς άκουσαν αυτή την ορολογία που περιγράφει κύριες και δραματικές αλλαγές στον κόσμο που ζούμε, από τα χείλη των προέδρων Τζορτζ Μπους της Αμερικής και Μιχαήλ Γκορμπατσώφ της Σοβιετικής Ένωσης, στη συνάντηση που είχαν για να κλείσουν το κεφάλαιο του «ψυχρού πολέμου» μεταξύ των δύο δυνάμεων. Την ίδια φράση είχε επαναλάβει ο Μπους όταν ανακοίνωσε σε διάγγελμα του στον αμερικανικό λαό και στον κόσμο ολόκληρο, την αρχή του πολέμου στον Περσικό Κόλπο κατά του Ιράκ το 1991.
Όμως η φράση αυτή πρωτοχρησιμοποιήθηκε από τον τότε πρόεδρο της Αμερικής, Ουίλσον, μετά το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, και στην ανακοίνωση δημιουργίας του πρώτου «παγκόσμιου καφενείου» για τον τερματισμό όλων των πολέμων, την «Κοινωνία των Εθνών» που μετονομάστηκε μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου σε Ηνωμένα Έθνη, το σημερινό «διεθνές καφενείο», που θεωρητικά αποτρέπει τους 240 και πλέον πολέμους που γνώρισε η ανθρωπότητα από την δημιουργία του από 50 χώρες τον Οκτώβριο του 1945, στο Σαν Φρανσίσκο της Καλιφόρνιας.
Δε χρειάζεται να σας πω πόσο «δίκαιος» είναι αυτός ο οργανισμός. Παράδειγμα – τουλάχιστον για μας – τις προσπάθειες που έκανε όλα αυτά τα χρόνια για μια δίκαιη λύση του Κυπριακού, που επίσης λόγω της ύψιστης «ανθρωπιάς» των εκπροσώπων των χωρών του ΟΗΕ, έκλεισαν τα μάτια στη βίαια εισβολή του Αττίλα στην Κύπρο το 1974. Είκοσι χρόνια μετά -τον Απρίλιο του 1994- «έκλεισαν» ξανά τα μάτια στην 100 ημερών σφαγή 800.000 ανθρώπων (70% της φυλής Τούτσι) στη Ρουάντα – που μπορούσε να αποτρέψει ο διοικητής των ειρηνευτικών δυνάμεων του ΟΗΕ, Καναδός στρατηγός, Ρόμεο Νταλαίρ, αν είχε ενισχυθεί με περισσότερες δυνάμεις και πολεμοφόδια. Αξίζει να διαβάσετε το βιβλίο του «Shake Hands with the Devil» που έγινε και ταινία.
Ο στρατηγός Νταλαίρ περιγράφει στο βιβλίο του ότι είχε προειδοποιήσει από τον Ιανουάριο τον ΟΗΕ, ότι προετοιμάζεται γενοκτονία, έχοντας βάσιμες πληροφορίες για κρυμμένα όπλα τα οποία θα μπορούσε να κατάσχει, αν είχε αρκετούς στρατιώτες. Αλλά όπως προ είπα, έκαναν πως δεν άκουγαν…
Ξέχασα να σας πω, ότι στο Άρθρο 1, του καταστατικού του ΟΗΕ, αναφέρει τα εξής: «Η αδιαφορία και περιφρόνηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας που εξεγείρουν την ανθρώπινη συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσμου όπου οι άνθρωποι θα είναι ελεύθεροι να μιλούν και να πιστεύουν, λυτρωμένοι από τον τρόμο και την αθλιότητα, έχει διακηρυχθεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου… Όλοι οι άνθρωποι γεννήθηκαν ελεύθεροι και ίσοι όσον αφορά την αξιοπρέπεια και τα δικαιώματά τους». Εδώ γελάμε…
Και ύστερα μου λέτε, ότι που και που «ξεχνούν» στην Ελληνική Κοινότητα του Μόντρεαλ τα άρθρα του καταστατικού. Εδώ το πράττει από την αρχή της δημιουργίας του ο ΟΗΕ, και δεν το παραδέχονται προπαντός τα ελίτ μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας. Και προχωράμε στο σήμερα…

ΜΕ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΤΟ ΚΟΡΩΝΟΪΟ
Καθώς λοιπόν αναπολούσαμε τις ωραίες στιγμές που περάσαμε με την οικογένεια και τους φίλους μας στον εορτασμό της πρωτοχρονιάς τον Ιανουάριο του 2020, «παρουσιάστηκε» σαν καθυστερημένος μποναμάς και στην αρχή δειλά, ο Κορωνοϊός. Μέσα σε λίγους μήνες από την αρχή που εξήγγειλαν οι κυβερνήσεις την «ύπαρξη» του, η ζωή όλων μας έγινε άνω-κάτω. Δε θα αναφερθώ στα όσα έχω γράψει στο παρελθόν γι αυτό το θέμα τους τελευταίους μήνες. Θα περιοριστώ στο σήμερα και στις μελλοντικές βλέψεις μου.
Λοιπόν, ας δούμε αυτή τη στιγμή που βρισκόμαστε…
Εκτός των θυμάτων, ζούμε όλοι σε μια νέα πραγματικότητα. Για μένα είναι η «Νέα τάξη πραγμάτων». Μην ξεχνάμε ότι ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (Π.Ο.Υ.) που για πολλούς «πούλησε» την ανθρωπότητα προς όφελος των υποστηρικτών του – βλέπε Κινέζους και Δισεκατομμυριούχους όπως ο Μπιλ Γκέιτς – είναι παρακλάδι και δημιουργία του ΟΗΕ που όπως είδαμε ξέρει να υποστηρίζει το άδικο. Τα ίδια χούγια έχει και ο Π.Ο.Υ.
Όλα λοιπόν γύρω μας έχουν αλλάξει και απ’ ότι φαίνεται πολύ φοβάμαι ότι δε θα επιστρέψουμε σχεδόν καθόλου στις μέρες π.Κ., δηλαδή «πριν την Κορωνοϊού εποχή».
Ας δούμε λοιπόν μαζί πως έχει εξελιχθεί η ζωή μας.
Το πρωί σηκωνόμαστε και θέλουμε δε θέλουμε θα «ενημερωθούμε» για τις εξελίξεις του Κορωνοϊού: Σε ποιο στάδιο βρίσκονται οι φαρμακευτικές έρευνες των 166 και πλέον εταιρειών για την εύρεση φαρμάκου ή/και εμβολίου. Που βρίσκονται οι αριθμοί των θυμάτων και ο αριθμός των κρουσμάτων. Και μερικοί θα προσπαθήσουν να βρουν και άλλες «συνομωσίες» του θέματος.
Καιρός τώρα να βγούμε έξω από το σπίτι μας.
Πλέον, εκτός από τα κλειδιά μας, το πορτοφόλι μας, το κινητό μας και οτιδήποτε άλλο, δεν πρέπει να ξεχάσουμε να έχουμε μαζί και τη… μάσκα μας! Διότι όπου πάμε, σε κλειστούς και δημόσιους χώρους, πρέπει να τη φοράμε σαν τους… καουμπόηδες λήσταρχους και τους διαρρήκτες τραπεζών κα καταστημάτων. Αν όχι, τότε το πρόστιμο που θα πάρουμε θα «τρυπήσει» το πορτοφόλι μας.
Χρήσιμο επίσης, είναι να έχουμε μαζί μας τα πλαστικά γάντια και ένα μπουκαλάκι απολυμαντικό. Ποτέ δεν ξέρεις που θα χρησιμεύσουν…
Η συνέχεια στο επόμενο…

ΕΠΙΤΡΟΠΗ «ΕΛΛΑΔΑ 2021» Έργα και Ημέραι…

ΕΠΙΤΡΟΠΗ «ΕΛΛΑΔΑ 2021»

Πριν μερικούς μήνες συστάθηκε η Επιτροπή «ΕΛΛΑΔΑ 2021» η οποία θα αναλάμβανε τον εορτασμό για τα 200 χρόνια από την Εθνική Παλιγγενεσία και Ανεξαρτησία του Γένους.

Στην Επιτροπή δέχτηκαν να συμμετάσχουν κορυφαίες προσωπικότητες από τον ακαδημαϊκό και πολιτιστικό χώρο. Δημιουργήθηκε μάλιστα και μία διαδικτυακή πλατφόρμα υποβολής προτάσεων για την υλοποίηση δράσεων ή άλλων εκδηλώσεων.

Έκτοτε, η υψηλά προσδοκώμενη πολυσύνθετη Επιτροπή, της οποίας προεδρεύει η κ. Γιάννα Αγγελοπούλου-Δασκαλάκη, δεν έχει να επιδείξει σχεδόν τίποτα, εκτός ορισμένων γενικευμένων αναρτήσεων στα κοινωνικά δίκτυα. Όσον αφορά την επιλογή της εν λόγω κυρίας, όπως αποδείχθηκε δεν ήταν η πρέπουσα, κάτι που φάνηκε από την αρχή.

Όλους αυτούς τους μήνες οι λανθασμένες αποφάσεις της όχι μόνο έχουν διχάσει τους Έλληνες, αντί να τους ενώσουν, αλλά πλέον απευθύνονται σε όλο και λιγότερους μετά τις ομαδικές αποχωρήσεις των μελών.

Ως μέλος της οικονομικής ελίτ της Ελλάδας, η κ. Αγγελοπούλου δε χαίρει ιδιαίτερης εκτίμησης για λόγους καθαρά ταξικούς, ενώ το όνομά της είναι συνδυασμένο με την Ολυμπιάδα 2004 που στοίχισε υπερβολικά στην ελληνική οικονομία, ενώ άφησε ελάχιστα για τους πολίτες. Ακόμη μέχρι σήμερα δεν έχει γίνει γνωστό το πραγματικό κόστος των Ολυμπιακών αγώνων.  

Μια ατυχέστατη, εν τω μεταξύ, δημόσια παρέμβαση μέλους της Επιτροπής ήταν η ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα, με την οποία ούτε λίγο ούτε πολύ χαρακτήριζε τον εμβληματικό πρώτο κυβερνήτη της Ελλάδος, Ιωάννη Καποδίστρια, ως «δικτάτορα», δίνοντας άλλοθι στους δολοφόνους του…

Άλλη, εκτός χρόνου και τόπου, ανάρτηση στην επίσημη ιστοσελίδα, αναφερόταν στην… ερωτική ζωή του Γεωργίου Καραϊσκάκη, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις.

Εύκολα διαπιστώνεται ότι η περίφημη Επιτροπή πέρα από τις γκάφες και τις γραφικότητες, μεροληπτεί προκλητικά. Είναι εντελώς απαράδεκτο τα μέλη της αντί να αναδείξουν το μεγαλείο του σύγχρονου Ελληνισμού να εργάζονται για την αποδόμησή τους και την αναθεώρηση της ιστορίας…

Γνωστές είναι άλλωστε οι προθέσεις μιας μειοψηφικής ομάδας ανθελλήνων να επιβάλλουν τις ιδεοληψίες τους για την ιστορία, την εκκλησία αλλά και την εξωτερική πολιτική της χώρας. Το επιχείρησαν γνωστοί και μη εξαιρετέοι «ιστορικοί» με το «συνωστισμό» στην προκυμαία της Σμύρνης και τα παραποιημένα σχολικά βιβλία, με την προβολή των φιλοτουρκικών θέσεων τους στο σχέδιο Ανάν, την προδοτική συμφωνία των Πρεσπών και πιο πρόσφατα με την απόπειρα αμφισβήτησης των θεμελιωδών μυστηρίων της Ορθόδοξης Πίστης με την επίκληση του κορωνοϊού…

Ως εκ τούτου, δεν εκπλήσσει κανέναν η αφαίρεση του σταυρού από τη σημαία στο λογότυπο της Επιτροπής… Εν τω μεταξύ – προφανέστατα εσκεμμένα – δε δόθηκε το ανάλογο χρονικό διάστημα στους ομογενειακούς οργανισμούς ώστε να συμμετέχουν στις εορταστικές εκδηλώσεις «ΕΛΛΑΔΑ 2021». Ως φαίνεται, οι οργανωτές και δη οι διοικούντες της «μητέρας πατρίδας», αγνοούν παντελώς το γεγονός ότι στις ελληνικές παροικίες του εξωτερικού καλλιεργήθηκε και διαδόθηκε η ιδέα της Εθνικής Παλιγγενεσίας.

Λησμονούν ακόμη ότι η ανιδιοτελής συμβολή των Ελλήνων της διασποράς στον αγώνα για την απελευθέρωση του Γένους υπήρξε άκρως αποφασιστική και καθοριστική.

Αυτά τα ολίγα προς γνώσιν και συμμόρφωσιν…

Η κρίση του Μαρτίου 1987

0
Ελλάδα και Τουρκία έφτασαν στα πρόθυρα πολέμου το Μάρτιο του 1987, με συνέπεια να διαφοροποιηθούν από τότε οι ελληνοτουρκικές σχέσεις αλλά και οι σχέσεις της Ελλάδας με την κυβέρνηση των ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ

Ελλάδα και Τουρκία έφτασαν στα πρόθυρα πολέμου το Μάρτιο του 1987, με συνέπεια να διαφοροποιηθούν από τότε οι ελληνοτουρκικές σχέσεις αλλά και οι σχέσεις της Ελλάδας με την κυβέρνηση των ΗΠΑ και το ΝΑΤΟ

Αφορμή της κρίσης υπήρξε η αυθαίρετη απόφαση της Άγκυρας να κάνει έρευνες στην υφαλοκρηπίδα του Αιγαίου επί των χωρικών υδάτων της Ελλάδος. Στόχος της κίνησης αυτής ήταν η διχοτόμηση του Αιγαίου, έτσι ώστε να βρεθούν τα ελληνικά νησιά υπό τουρκική ομηρία.
Οι απαιτήσεις αυτές αντιμετωπίσθηκαν από την Ελληνική Κυβέρνηση με αποφασιστικότητα. Η στρατιωτική ηγεσία της χώρας εκείνη την περίοδο ήταν η εξής: Υπουργός Εθνικής Άμυνας, Ιωάννης Χαραλαμπόπουλος, Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Πτέραρχος Νίκος Κουρής, Αρχηγός ΓΕΣ Αντιστράτηγος Σταμάτης Βελίδης, Αρχηγός ΓΕΝ Αντιναύαρχος Λεωνίδας Βασιλικόπουλος, Υπαρχηγός ΓΕΑ Αντιπτέραρχος Ηλίας Ψωμάς, Αρχηγός ΑΤΑ (αντικαθιστούσε τον Αρχηγό ΓΕΑ Αντιπτέραρχο Νικόλαο Στάπα που λόγω υγείας βρίσκονταν στις ΗΠΑ), Αρχηγός Στόλου Αντιναύαρχος Χρήστος Λυμπέρης. Υπουργός Εξωτερικών ήταν ο πρώην Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας και Αναπληρωτής ο Γιάννης Καψής.
Στις 27 Μαρτίου, ημέρα που είχε αναγγελθεί η έξοδος του τουρκικού ερευνητικού σκάφους Sismik στο Αιγαίο αυτή δεν πραγματοποιήθηκε τελικά, αφού τα ελληνικά πολεμικά πλοία το περίμεναν στο Ανατολικό Αιγαίο, με εντολή αν παραβιάσει τα ελληνικά χωρικά ύδατα να το βυθίσουν.
Αναλυτικότερα, από τις 6:00 π.μ. της 27/3/1987 άρχισε ο απόπλους όλων σχεδόν των μονάδων του Πολεμικού Ναυτικού υπό των ήχο εμβατηρίων και με το ηθικό στα ύψη. Πρώτα απέπλευσαν τα ταχέα σκάφη (πυραυλάκατοι, τορπιλάκατοι) για να προλάβουν ενδεχόμενο αιφνιδιασμό και να αποκτήσουν τακτικό προβάδισμα σε απόρρητες θέσης αποκρύψεως στα ακριτικά νησιά, ώστε να υπάρχει άμεση στοχοποίηση και προσβολή των τουρκικών μονάδων. Για την ιστορία, το πρώτο πλοίο που εξήλθε του Ναυστάθμου Σαλαμίνας ήταν η άτυχη ΤΠΚ ΚΩΣΤΑΚΟΣ.
Μεταξύ 08:00 και 09:20 απέπλευσαν 11 αντιτορπιλικά με ναυαρχίδα τη Φ/Γ ΕΛΛΗ, χωρισμένες σε τρεις μονάδες επιχειρήσεων. Η πρώτη απλώθηκε στο Βόρειο Αιγαίο υπό τον πλοίαρχο Γ. Δεμέστιχα με αποστολή την παρακολούθηση του Sismik σε ενδεχόμενη έξοδό του στο Αιγαίο, η δεύτερη στο Κεντρικό Αιγαίο υπό το διοικητή Α/Τ αρχιπλοίαρχο Α. Βασιλειάδη παρέχοντας προστασία στα πλοία μεταφοράς ενισχύσεων στα ακριτικά νησιά, ενώ η τρίτη μοίρα υπό τον κυβερνήτη του Α/Τ ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΗ αρχικά στην περιοχή Κυκλάδων και μετά στις Βόρειες Σποράδες.
Η αποβατική δύναμη του Στόλου απέπλευσε μεταξύ 10:00 και 12:10 και κινήθηκε στα σημεία φορτώσεως στρατευμάτων (Πεζοναυτών). Παράλληλα, απέπλευσαν 7 υποβρύχια (6 Tύπου 209 και 1 τύπου GUPPY), τα ναρκαλιευτικά και τα βοηθητικά πλοία του Στόλου, καθώς επίσης απογειώθηκαν αεροσκάφη ναυτικής συνεργασίας Albatros και ελικόπτερα ΑΒ-212 και SA.319B Allouette III. Επίσης, ανακλήθηκαν τα δύο εναπομείναντα υποβρύχια Τύπου 209 (ΠΟΣΕΙΔΩΝ, ΠΟΝΤΟΣ), που συμμετείχαν στη ΝΑΤΟϊκή άσκηση «DOG-FISH» στην Κεντρική Μεσόγειο, στέλνοντας μήνυμα αποφασιστικότητας στις Βρυξέλλες.
Όλα τα πλοία του Στόλου διατάχθηκαν οι επικοινωνίες να διεξάγονται κρυπτογραφημένες, να εγκλωβίζονται όλα τα μη φίλια αεροσκάφη και να διατηρείται ετοιμότητα βολής, ενώ σε περίπτωση επαφής με τον αντίπαλο, να διατηρείται ετοιμότητα πρώτης βολής ανά πάσα στιγμή και να τηρηθεί το δόγμα «χτύπα σκληρά» μέχρι εξουθένωσης του αντιπάλου.
Επιπλέον, ξεκίνησε επιλεκτική επιστράτευση εφέδρων του Στρατού Ξηράς και προώθηση μαχητικών αεροσκαφών στα αεροδρόμια διασποράς, ενώ ελήφθη και η απόφαση για προσωρινή διακοπή της λειτουργίας της αμερικανικής βάσης Νέας Μάκρης. Κατά την κρίση διάρκειας τεσσάρων ημερών, η τουρκική πλευρά δεν κινητοποίησε το στόλο της και δεν τόλμησε να βγάλει το Sismik στο Αιγαίο, αξίζει όμως να αναφερθεί ο εντοπισμός ενός τουρκικού υποβρυχίου Τύπου 209 από το ελληνικό ΤΡΙΤΩΝ τα μεσάνυχτα της 29ης προς 30η Μαρτίου ανατολικά της Τήνου.
Στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο, υπήρχε σχετική ισορροπία στις χερσαίες δυνάμεις (με αριθμητική υπεροχή μόνο της Τουρκίας), ισορροπία στις ναυτικές δυνάμεις (με αριθμητική και ποιοτική ισορροπία στα υποβρύχια, αντιτορπιλικά και πυραυλακάτους, και μικρή υπεροχή της Τουρκίας σε σύγχρονες φρεγάτες [3 έναντι 2], αλλά με σαφή ελληνική υπεροχή στην ποιότητα του έμψυχου δυναμικού και σχετική ισορροπία στον αέρα (ελληνική υπεροχή στην ποιότητα του έμψυχου δυναμικού).
ΕΛΛΑΔΑ: 45 F-4E, 34 Mirage F-1CG, 53 A-7H, 94 F-5A/B, 88 F-104
ΤΟΥΡΚΙΑ: 100 F-4E, 81 F-5A/B, 134 F-104, 95 F-100C/D
Στο σημείο αυτό εντοπίζεται μια σημαντική διαφορά με την κρίση των Ιμίων: η Τουρκία δεν απολάμβανε αεροπορικής υπεροχής, όπως το 1996.
Ο συσχετισμός δυνάμεων οδηγεί στο συμπέρασμα ότι σε μια πολεμική σύγκρουση (αν φυσικά η Τουρκία επιχειρούσε να κινητοποιήσει τις δυνάμεις της και να αντιδράσει δυναμικά), η Ελλάδα θα είχε σημαντικό πλεονέκτημα για νίκη, με απώλειες όμως και για τις δύο πλευρές και τελική έκβαση ανάλογα με τη διάρκεια της σύγκρουσης, που θα καθοριζόταν σε σημαντικό βαθμό από την παρέμβαση των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ.

Ta NEA volume 14-28

0

The current issue of the Greek Canadian News “Ta NEA” volume 14-28 published August 7th 2020.
Covering news from Greece, local news, politics, sports and other newsworthy events.
(Click on the image to read the paper.)

Front Page of Ta NEA August 7th, 2020
Greek Canadian News: Ta NEA August 7th, 2020. Volume 14 Number 26

‘Εντονη αντίδραση της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Απόδημου Ελληνισμού, καταδικάζει ομόφωνα την μονομερή ενέργεια του Τούρκου Προέδρου

0
‘Εντονη αντίδραση της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Απόδημου Ελληνισμού, καταδικάζει ομόφωνα την μονομερή ενέργεια του Τούρκου Προέδρου

Αθήνα, 24 Ιουλίου 2020
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ

  • Πα.Δ.Ε.Ε.
  • ΔΙΚΤΥΟ ΑΙΡΕΤΩΝ
  • ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ

Η Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Απόδημου Ελληνισμού, κατά τη διάρκεια τακτικής συνεδρίασης την Τετάρτη 22 Ιουλίου 2020, ύστερα από εισήγηση του Προέδρου της Επιτροπής Σάββα Αναστασιάδη, και μετά από διεξοδική συζήτηση, σχετικά με την απόφαση του Προέδρου της Τουρκικής Δημοκρατίας να μετατρέψει το σύμβολο της Ορθοδοξίας και μοναδικό μνημείο παγκόσμιας κληρονομιάς, την Αγία Σοφία Κωνσταντινουπόλεως, σε μουσουλμανικό τέμενος, εκφράζει την έντονη αντίδρασή της, καταδικάζει ομόφωνα την μονομερή ενέργεια του Τούρκου Προέδρου ως μια πράξη προκλητική, βέβηλη, ύβρη για τη Διεθνή κοινότητα και τον πολιτισμένο κόσμο και ΚΑΛΕΙ:

α) Κόμματα και πολίτες, ανεξαρτήτως ιδεολογικών διαφορών, τους Έλληνες όλου του κόσμου, Φιλέλληνες, Διανοούμενους, Ακαδημαικούς κ.λ.π., να ενώσουμε τις φωνές και τις δυνάμεις μας και να συνασπιστούμε απέναντι στην προκλητικότητα της Τουρκίας.

β) Τα μέλη της Πα. Δ.Ε.Ε. να κινηθούν σε όλα τα επίπεδα, να ενημερώσουν τις τοπικές κοινωνίες, να φέρουν το ζήτημα στα κοινοβούλια των Χωρών που εκλέγεται ο κάθε ένας, να προκαλέσουν σχετική συζήτηση, για να ενημερώσουν τα μέλη των κοινοβουλίων και να ζητήσουν την έκδοση σχετικής καταδικαστικής απόφασης εναντίον της προκλητικότητας της Τουρκίας.

γ) Τα μέλη του Δικτύου Αιρετών Αυτοδιοίκησης Ευρώπης να κινηθούν σε όλα τα επίπεδα, να ενημερώσουν τις τοπικές κοινωνίες, να φέρουν το ζήτημα στα Δημοτικά Συμβούλια των Δήμων που εκλέγεται ο κάθε ένας, να προκαλέσουν σχετική συζήτηση για να ενημερώσουν τα μέλη των Δημοτικών Συμβουλίων και να ζητήσουν την έκδοση σχετικής καταδικαστικής απόφασης εναντίον της προκλητικότητας της Τουρκίας.

δ) Τις Ομογενειακές Οργανώσεις σε όλο τον κόσμο, Ομοσπονδίες, Συλλόγους, Σωματεία, Επιστημονικές και Επαγγελματικές Ενώσεις, Φιλελληνικές Οργανώσεις, Πανεπιστήμια, την Εκκλησία, τις Αρχιεπισκοπές κ.λ.π., να κινητοποιηθούν, να ενημερώσουν τις τοπικές κοινωνίες και να εκδώσουν καταδικαστικές αποφάσεις εναντίων της προκλητικότητας της Τουρκίας.

Να προκαλέσουμε έναν Ομογενειακό συναγερμό.

Σάββας Ι. Αναστασιάδης
Πρόεδρος Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Ελληνισμού της Διασποράς

ΔΙΑΦΥΛΑΞΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ, ΣΥΜΒΟΛΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

0
ΔΙΑΦΥΛΑΞΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ, ΣΥΜΒΟΛΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ

ΚΟΙΝΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΚΑΝΑΔΙΚΟΥ ΚΟΓΚΡΕΣΟΥ,
ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΡΜΕΝΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΔΑ ΚΑΙ
ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΣΕΡΒΙΚΗΣ ΑΣΠΙΔΑΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΔΑ

Σε συνέχεια των πρόσφατων παρεμβάσεων του Ελληνοκαναδικού Κογκρέσου (ΕΚΚ) σχετικά με την βαθύτατη προσβολή και την ύβρη της μετατροπής της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί από την κυβέρνηση της Τουρκίας, το ΕΚΚ, σε συνεργασία με την Εθνική Αρμενική Επιτροπή του Καναδά και τον Εθνικό Σύλλογο Σέρβικης Ασπίδας του Καναδά, έστειλε κοινή επιστολή στον καναδό υπουργό εξωτερικών, François-Philippe Champagne.

Η εν λόγω επιστολή παρότρυνε τον Υπουργό, καθώς και τον Πρωθυπουργό και την καναδική κυβέρνηση – ενόψει του γεγονότος ότι ο Καναδάς είναι από τα ιδρυτικά μέλη της UNESCO – να καταδικάσουν τις ενέργειες της Τουρκίας, να υποστηρίξουν δημόσια την δήλωση της UNESCO σχετικά με το θέμα της Αγιάς Σοφιάς και να καταβάλλουν κάθε διπλωματική προσπάθεια για την ανατροπή της απόφασης της Τουρκίας και την προστασία των τόπων παγκόσμιας κληρονομιάς. Κλείνοντας την από κοινού επιστολή τους – εν ονόματι των κοινοτήτων των Ελλήνων, Αρμενίων και Σέρβων του Καναδά αντίστοιχα – οι τρεις οργανισμοί προέτρεψαν τον Υπουργό Champagne να προβεί σε σαφής δήλωση ότι η καναδική κυβέρνηση θεωρεί απαράδεκτη την απόφαση της Τουρκίας και ζητά την άμεση ανατροπή της.

« Έχουμε ήδη στείλει επιστολές στον πρωθυπουργό μας, Justin Trudeau, σε αρχηγούς άλλων κρατών, όπως επίσης και στην UNESCO, παροτρύνοντας τους να μεταφέρουν ένα σαφές και ισχυρό μήνυμα προς την Τουρκία καταδικάζοντάς την για την παραβίαση του διεθνούς δικαίου και ζητώντας να συμμορφωθεί με τις υποχρεώσεις της προς την UNESCO, δεδομένου ότι η Αγιά Σοφιά είναι τόπος παγκόσμιας κληρονομιάς », δήλωσε σε πρόσφατη συνέντευξη στο περιοδικό Convivium της Οτάβας, ο Πρόεδρος του ΕΚΚ, Δρ. Θεόδωρος Χαλάτσης.

Το ΕΚΚ παραμένει ανένδοτο στις προσπάθειές του για την διάσωση της Αγιάς Σοφιάς.

Με την σημαία του Βυζαντίου κατέπλευσε στην Αλεξανδρούπολη πλοίο των αμερικανικών ΕΔ

0
Με την σημαία του Βυζαντίου κατέπλευσε στην Αλεξανδρούπολη πλοίο των αμερικανικών ΕΔ

Με την σημαία του Βυζαντίου και την Ελληνική κατέπλευσε στο λιμάνι της Αλεξανδρούπολης το αμερικανικό πλοίο μεταφοράς ARC Endurance, μεταφέροντας αμερικανικές δυνάμεις.
Ο συμβολισμός της αμερικανικής κίνησης είναι αυτονόητος: Συνδέεται τόσο με την υπόθεση της Αγιάς Σοφιάς και της μετατροπής της σε τζαμί, όσο και με την γενικότερη κατάσταση στα ελληνοτουρκικά.

Με την σημαία του Βυζαντίου και την Ελληνική κατέπλευσε στο λιμάνι της Αλεξανδρούπολης το αμερικανικό πλοίο μεταφοράς ARC Endurance, μεταφέροντας αμερικανικές δυνάμεις.

Το πλοίο μεταφέρει στοιχεία της 101ης Ταξιαρχίας της Αεροπορίας Στρατού των ΗΠΑ (101 CAB) για την υποστήριξη της επιχείρησης Atlantic Resolve, η οποία συνίσταται στη μεταφορά στην Ευρώπη τουλάχιστον 9000 Aμερικανών στρατιωτών για την πραγματοποίηση ασκήσεων.
Από σήμερα το πρωί επίσης στο λιμάνι της Αλεξανδρούπολης βρίσκεται και δεύτερο αμερικανικό πλοίο, το “USNS YUMA” που ανήκει στις αμερικανικές ένοπλες δυνάμεις.
Το πλοίο βρίσκεται στο λιμάνι Αλεξανδρούπολης μετά από ταξίδι διάρκειας 5 ημερών, προερχόμενο από το λιμάνι ROTA, ES.
To USNS YUMA είναι ολοκαίνουργιο, έχει ναυπηγηθεί το 2017, η χωρητικότητα του είναι 9154 τόνους και το τρέχον βύθισμά του αναφέρεται ότι είναι 4.2 μέτρα. Το ολικό μήκος του είναι 103 μέτρα και το πλάτος του είναι 28.5 μέτρα.


“Έδεσε” δίπλα στο τεράστιο αμερικανικό μεταγωγικό πλοίο “ENDURANCE” που βρίσκεται από το μεσημέρι της Τρίτης στην Αλεξανδρούπολη και ήδη έχει αρχίσει να ξεφορτώνει το στρατιωτικό υλικό το οποίο μετέφερε και αφού φορτωθεί σε αμαξοστοιχία αύριο, θα μεταφερθεί μέσω του σιδηροδρομικού δικτύου στην Ρουμανία. Κι εννοούμε τα άρματα και τα υπόλοιπα οχήματα των αμερικανικών νατοϊκών δυνάμεων.

Η Φιλική Εταιρεία (για την Αναδιοργάνωση και Ανανέωση της Ελληνικής Κοινότητας Μείζονος Μόντρεαλ)

0

Πρόσκληση για Αναδιοργάνωση και Ανανέωση

Προς: Την ευρύτερη Ελληνική Παροικία, τα μέλη της ΕΚΜΜ και τον Πρόεδρο και ΔΣ της ΕΚΜΜ

Λίγο πριν γιορτάσουμε την επέτειο των 200 χρόνων από την αναγέννηση του Ελληνικού Έθνους, η Ελληνική Κοινότητα Μείζονος Μόντρεαλ (ΕΚΜΜ) αντιμετωπίζει μια ισχυρή κρίση εμπιστοσύνης προς αυτήν συγχρόνως με άλλα προβλήματα. Όπως το Ελληνικό Έθνος αναγεννήθηκε πριν 200 χρόνια αρχής γενομένης με την ίδρυση της Φιλικής Εταιρείας, ίσως είναι ώρα να δημιουργήσουμε μια νέα Φιλική Εταιρεία για την αναγέννηση της ΕΚΜΜ, η οποία θα πραγματοποιηθεί μέσα από μια θεμελιώδη αναδιοργάνωση και ανανέωση.

Για πάρα πολλά χρόνια η ΕΚΜΜ ενεργεί με τρόπους που έχουν αποξενώσει έναν σημαντικό αριθμό συμπαροίκων, βρίσκεται συνεχώς στα πρόθυρα της οικονομικής καταστροφής και δεν προσφέρει επί της ουσίας κάποιο όραμα για το μέλλον στις νεότερες γενιές της παροικίας μας. Όλο και περισσότερα μέλη της παροικίας μας αδυνατούν να βρουν λόγους υποστήριξης αυτής της ναυαρχίδας του Ελληνισμού στο Κεμπέκ και γενικότερα στον Καναδά που οφείλει να είναι η ΕΚΜΜ. Οι υπαίτιοι για αυτό δεν είναι μόνο οι ευρισκόμενοι στην εξουσία κατά την διάρκεια των χρόνων και θα ήταν λανθασμένη κίνηση να αναζητήσουμε απλώς την απομάκρυνση όσων κατέχουν κάποιο διοικητικό αξίωμα. Το κυρίως πρόβλημα βρίσκεται στην διάρθρωση και δομή της ΕΚΜΜ.

Η ΕΚΜΜ χρήζει μείζονας αναδιοργάνωσης προκειμένου να θεωρηθεί ένα αξιόπιστο ίδρυμα με σκοπό την προώθηση και την πρόοδο της Ελληνικής παροικίας του Μόντρεαλ γενικότερα. Η πολιτιστική μας κληρονομιά, η θρησκευτική μας κληρονομιά, οι παραδόσεις μας και κυρίως οι αξίες του Ελληνισμού πρέπει να γίνουν εφαλτήριο για την υγιή ενσωμάτωση του Ελληνισμού στην ευρύτερη κοινωνία του Κεμπέκ και του Καναδά.

Η παροικία μας αυτή την στιγμή δεν αξιοποιεί τις δυνατότητες της στο έπακρο και αυτό πρέπει να αλλάξει.

Την περασμένη εβδομάδα είχα την ευκαιρία να συναντήσω και να συνομιλήσω με τα ιδρυτικά μέλη της Φιλικής Εταιρείας. Η σοβαρότητα, η αφοσίωση και ο ενθουσιασμός για τον στόχο μας, καθώς και το γεγονός ότι οι συμμετέχοντες αντιπροσωπεύουν ένα ευρύ φάσμα της παροικίας μας, με παρακίνησε να αφιερώσω τον χρόνο και τις προσπάθειες μου για την επίτευξη του στόχου αυτού.

Τα ονόματα των συμμετεχόντων στην Φιλική Εταιρεία θα δοθούν στην δημοσιότητα μαζί με τα ονόματα όλων όσοι επιθυμούν να συμμετέχουν στην προσπάθειά μας. Περιμένω και ευελπιστώ ακόμη περισσότεροι να ενωθούν μαζί μας τις ερχόμενες εβδομάδες.

Η Φιλική Εταιρεία επιθυμεί να δημιουργήσει ένα κίνημα αλλαγή συγκεντρώνοντας συμπαροίκους από όλα τα τμήματα και στρώματα της παροικίας μας. Από τις πρώτες ελληνικές οικογένειες που δημιούργησαν την Ελληνική Κοινότητα Μόντρεαλ, όπως ονομαζόταν τότε, μέχρι και τους νεοαφιχθέντες λόγω οικονομικής κρίσης Έλληνες και όλους όσοι βρίσκονται ενδιάμεσα.

Ο σκοπός της Φιλικής Εταιρείας είναι να ενώσει όσους συνειδητοποιούν την ανάγκη για διαρθρωτικές και δομικές αλλαγές στην ΕΚΜΜ και συμφωνούν σε μια Κοινή Πλατφόρμα στηριζόμενη στις εξής αρχές:

Αποκέντρωση,
Επαγγελματικοποίηση της διοίκησης,
Διαφάνεια και Συμμετοχή

Οι υπηρεσίες που η ΕΚΜΜ προσφέρει οφείλουν να βρίσκονται στα χέρια αυτών που πραγματικά ενδιαφέρονται και εργάζονται για την επιτυχία τους, η διοίκηση της οφείλει να βρίσκεται στα χέρια αξιόπιστου και επαγγελματικού προσωπικού, με ένα εθελοντικό Διοικητικό Συμβούλιο που θέτει στόχους και προτεραιότητες και εργάζεται για να παρακινεί τα μέλη της ΕΚΜΜ να συμμετέχουν σε αυτήν.

Μια Προκαταρκτική Κοινή Πλατφόρμα η οποία επεξεργάζεται αυτές τις αρχές αποτελεί επί του παρόντος την βάση επί της οποίας διεξάγονται οι συζητήσεις των μελών της Φιλικής Εταιρείας για την δημιουργία της τελικής εκδοχής αυτής εντός των ερχόμενων εβδομάδων.

Η τελική εκδοχή αυτής θα χρησιμοποιηθεί ως το ευρύτερο πλαίσιο για την αναθεώρηση των εσωτερικών κανονισμών της ΕΚΜΜ η οποία κρίνεται απαραίτητη για μακροπρόθεσμες και ουσιαστικές αλλαγές.

Η Φιλική Εταιρεία δεν αποτελεί κάποια πολιτικού ενδιαφέροντος ομάδα με στόχο να αναλάβει την διοίκηση της ΕΚΜΜ.
Στόχος μας είναι να συμπεριλάβουμε όσο το δυνατόν περισσότερους συμπαροίκους.
Η ομάδα μας είναι ανοιχτή και καλωσορίζει όλους όσοι ασπάζονται τις αρχές της Κοινής Πλατφόρμας συμπεριλαμβανόμενων των μελών της παρούσας διοίκησης της ΕΚΜΜ.
Αποτελεί ιδιαίτερη επιθυμία μας η παρούσα διοίκηση της ΕΚΜΜ να ασπαστεί τις βασικές αρχές της Κοινής μας Πλατφόρμας και να τις υιοθετήσει.

Θα καλωσορίζαμε μια επίσημη εντολή εκ του Προέδρου και του ΔΣ της ΕΚΜΜ προς την Φιλική Εταιρεία να καταθέσουμε τις ζωτικής σημασίας αλλαγές των εσωτερικών κανονισμών πριν το τέλος 2021.

Αυτός είναι, κατά την γνώμη μας, ο επιθυμητός τρόπος να συμμετέχουμε, ως παροικία της διασποράς, στον εορτασμό των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης και να διασφαλίσουμε την παρουσία και πρόοδο του Ελληνισμού για τα επόμενα εκατό χρόνια.

Χρήστος Σύρρος
23 Ιουλίου 2020.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ: Αρχιεπισκόπου Καναδά Σωτηρίου

0
Ανακοινωθέν Αρχιεπισκόπου Καναδά Σωτηρίου

Αρχιεπισκόπου Καναδά Σωτηρίου

Με τον κορωνοϊό οι εκκλησίες μας έκλεισαν στις 17 Μαρτίου 2020, με διαταγές των κυβερνήσεων του Καναδά, (λέμε εδώ κυβερνήσεων του Καναδά, διότι το ζήτημα υγείας δεν ανήκει στη δικαιοδοσία της ομοσπονδιακής κυβέρνησης, αλλά στη δικαιοδοσία των επαρχιακών κυβερνήσεων και των δήμων). Άνοιξαν οι εκκλησίες στις 12 Ιουνίου 2020.

Για την περίοδο 12 Ιουνίου μέχρι 3 Ιουλίου 2020, οι εκκλησίες μετέδιδαν τη Θεία Κοινωνία κανονικά, μέχρι που κάποιος ή κάποιοι (τα ονόματά τους είναι γνωστά, αλλά θα φανερωθούν στο μέλλον), κατήγγειλαν στις κυβερνήσεις του Καναδά, ότι οι Eλληνικές Oρθόδοξες Eκκλησίες δίδουν Θεία Κοινωνία με μία λαβίδα για όλους τους πιστούς και παραπονέθηκαν, ότι αυτό θα δημιουργήσει προβλήματα υγείας. Σημειώνεται εδώ, ότι όλες οι χριστιανικές εκκλησίες, αλλά και τα κέντρα λατρείας όλων των άλλων θρησκειών έτυχαν και τυγχάνουν της ίδιας μεταχείρισης από τις κυβερνήσεις του Καναδά.

Μετά από αυτή την καταγγελία είχα σύσκεψη με ορισμένους ιερείς, την Παρασκευή 3 Ιουλίου 2020. (Δεν ήσαν όλοι οι ιερείς, διότι οι κυβερνήσεις του Καναδά δεν επέτρεπαν συγκεντρώσεις με περισσότερα από 10 άτομα). Επειδή ήταν Παρασκευή και δεν μπορούσαμε να επικοινωνήσουμε με τις κυβερνήσεις του Καναδά, απεφασίσθη και την Κυριακή 5 Ιουλίου 2020 δεν δόθηκε Θεία Κοινωνία κατά τη Θεία Λειτουργία.

Στη συνέχεια ήλθα σε επικοινωνία με τους αρμοδίους των κυβερνήσεων του Καναδά, αλλά και με αρχηγούς άλλων Εκκλησιών, (Oρθοδόξους, Kαθολικούς, Kόπτες, Αρμενίους κλπ). Οι αρχηγοί των άλλων Εκκλησιών είπαν, ότι άλλαξαν κατά κάποιο τρόπο την μετάδοση Θείας Κοινωνίας.

Είχα σύσκεψη με ορισμένους ιερείς (τηλεφωνικά επικοινωνήσαμε με όλους τους υπόλοιπους ιερείς -34 τον αριθμό- που υπηρετούν στο Οντάριο). Ήλθα σε επικοινωνία με τις κυβερνήσεις του Καναδά και αποφασίσθηκε η Θεία Κοινωνία να γίνεται όπως περιγράφεται κατωτέρω:

  1. Ο λειτουργός ιερέας θα απολυμαίνει τα χέρια του πριν τη μετάδοση της Θείας Κοινωνίας.
  2. Ο λειτουργός ιερέας πρέπει να φοράει μάσκα κατά τη μετάδοση της Θείας Κοινωνίας στους πιστούς.
  3. Ο λειτουργός ιερέας θα χρησιμοποιεί πολλαπλές ανοξείδωτες λαβίδες, οι οποίες θα είναι μιας χρήσης (μία για κάθε άτομο) όταν κοινωνεί τους πιστούς. Αυτή η μέθοδος αποκλείει (κατά την εντολή των κυβερνήσεων) τον κίνδυνο από τη χρήση κοινών αντικειμένων.
  4. Οι επίτροποι θα κατευθύνουν τους πιστούς προς τον ιερέα για να εξασφαλίζεται η φυσική απόσταση καθ᾽όλη την ώρα. Σύμφωνα με τη διαρρύθμιση της εκκλησίας μπορεί να χρειάζεται να γίνει η μετάδοση της Θείας Κοινωνίας στη μία πλευρά του Ναού, ώστε να διατηρείται η απόσταση καθώς οι πιστοί έρχονται μπροστά να μεταλάβουν και όταν επιστρέφουν στις θέσεις τους.
  5. Οι πιστοί θα φορούν τη μάσκα καθώς θα περιμένουν στη σειρά για τη Θεία Κοινωνία διατηρώντας απόσταση 2 μέτρων (6 πόδια).
  6. Οι πιστοί θα προσέρχονται να μεταλάβουν, φορώντας τη μάσκα και θα την βγάζουν στιγμιαία για να κοινωνήσουν. Επειδή ο λειτουργός ιερέας θα φοράει τη μάσκα, ο τρόπος αυτός μειώνει πολύ την πιθανότητα μόλυνσης και τον κίνδυνο από την στιγμιαία παραβίαση της κοινωνικής απόστασης.
  7. Αναλώσιμες χάρτινες πετσέτες θα είναι διαθέσιμες για τους πιστούς, εάν χρειαστεί να σκουπίσουν τα χείλη τους (αμέσως μετά τη χρήση θα καίγονται).
  8. Μετά τη θεία Λειτουργία κάθε ανοξείδωτη λαβίδα να απολυμαίνεται με καθαριστικά και απολυμαντικά σύμφωνα με τις οδηγίες του Κέντρου Υγείας Οντάριο.

Τα ανωτέρω τα δέχθηκαν οι κυβερνήσεις του Καναδά και την Κυριακή 12 Ιουλίου 2020, στις εκκλησίες μας οι ιερείς μας έδωσαν Θεία Κοινωνία με μία ξεχωριστή λαβίδα για τον κάθε πιστό.

Οι περισσότερες Κοινότητες δέχθηκαν τα μέτρα αυτά χωρίς σοβαρές αντιδράσεις. Ορισμένοι χριστιανοί αντέδρασαν και φώναξαν μέσα στις εκκλησίες κατά την ώρα της Θείας Λειτουργίας.

Κάποιοι χριστιανοί οργανώθηκαν και απειλούν να κάνουν συλλαλητήριο έξω από την Ι. Αρχιεπισκοπή μας την ερχομένη Κυριακή. Λέγεται, ότι είναι δύο ομάδες. Η ομάδα των εξτρεμιστών και η ομάδα που ακολουθούν τα μοναστήρια και τον αείμνηστο π. Εφραίμ. Δεν μπορώ να το πιστέψω αυτό, διότι ο π. Εφραίμ ήταν ειρηνικός και συνεργάζετο με την Ιερά μας Αρχιεπισκοπή.

Την Τρίτη 14 Ιουλίου 2020, ένας αρμόδιος από τις κυβερνήσεις του Καναδά μου τηλεφώνησε και είπε, ότι έχει πληροφορίες, ότι σε δύο Ιερούς Ναούς (μάλιστα ονόμασε τους Ιερούς Ναούς) δόθηκε Θεία Κοινωνία με μία λαβίδα για όλους τους πιστούς. Πρόσθεσε, ότι εάν αυτό συνεχισθεί, θα ληφθούν μέτρα για όλες τις Ελληνικές Ορθόδοξες Εκκλησίες. Θα δοθούν πρόστιμα που μπορεί να φτάνουν μέχρι δέκα εκατομμύρια (10.000.000) και μπορεί να φτάσουν στο σημείο να κλείσουν πάλι τις εκκλησίες μας. Συνέχισε και είπε περίπου τα εξής. Εμείς δεν αστυνομεύουμε τις εκκλησίες. Όταν όμως, κάποιοι καταγγέλλουν ορισμένες παραβάσεις είμαστε υποχρεωμένοι να τις εξετάζουμε και να ενεργούμε σύμφωνα με τους νόμους και να επιβάλουμε και κυρώσεις. Το πρόβλημα είναι δικό σας. Σεις δεν ομονοείτε. Δικοί σας κάνουν καταγγελίες.

Συλλογίζομαι πόσο λυπηρό είναι αυτό.

Διαβεβαίωσα αυτόν τον αρμόδιο των κυβερνήσεων, ότι η Θεία Κοινωνία θα δίδεται με μία ξεχωριστή λαβίδα για τον κάθε χριστιανό που κοινωνεί.

Πρέπει να αντιληφθούμε όλοι -αρχιεπίσκοπος, ιερείς, διοικητικά συμβούλια κοινοτήτων και λαός-, ότι είμαστε σε μία περίοδο δύσκολη. Οι οδηγίες των κυβερνήσεων λένε ξεκάθαρα, ότι απαγορεύεται να υπάρχει κοινή χρήση των αντικειμένων λατρείας. Επιβάλλεται να δίδεται η Θεία Κοινωνία με μία ξεχωριστή λαβίδα για τον κάθε πιστό. Είναι μέτρο προσωρινό. Θα δούμε στην πορεία πόσο θα κρατήσει ο κορωνοϊός.

Ορισμένοι χριστιανοί φώναξαν στις εκκλησιές. Ένας εγκάθετος δίπλα στο μικρόφωνο φώναξε τρεις φορές «Ανάξιος ο Σωτήριος». Απαντώ. Δεν είμαι αναμάρτητος. Κάθε φορά που κάνω τη Θεία Λειτουργία προσεύχομαι. «Ουδείς άξιος των συνδεδεμένων ταις σαρκικαίς επιθυμίαις και ηδοναίς προσέρχεσθαι ή προσεγγίζειν ή λειτουργείν σοι, Βασιλεύ της δόξης…». «Ο αναμάρτητος υμών πρώτος λίθον βαλέτω…». Ας καταλάβουν μερικοί αυτό το οποίο λέγει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: «Πλείονα γαρ των την θάλατταν ταραττόντων πνευμάτων χειμάζει κύματα την του επισκόπου ψυχήν». Μπορούν άραγε οι φωνασκούντες να νιώσουν πόσο υποφέρει ο Αρχιεπίσκοπος και πόσες προσπάθειες κατέβαλε; Δεν πρέπει να προσπαθούν να γίνονται Σίμωνες Κυρηναίοι; Πρέπει πάντοτε να «πετροβολούν» τον Αρχιεπίσκοπο;

Όσο για το συλλαλητήριο το οποίο ορισμένοι οργανώνουν για την Κυριακή 19 Ιουλίου 2020 μπροστά στην Ι. Αρχιεπισκοπή μας, λέγω. Προσωπικά δεν με πειράζει. Την Ορθοδοξία και τον Ελληνισμό θα βλάψει. Παρουσιαζόμαστε στους ξένους, ότι μόνοι μας βγάζουμε τα μάτια μας. Καλύτερα θα ήταν οι αρχηγοί που οργανώνουν τη διαδήλωση αυτή, να επικοινωνήσουν μαζί μου και να έχουμε μία συνάντηση. Να συζητήσουμε και να λύσουμε τα προβλήματά μας σαν μία οικογένεια.

Προσεύχομαι και παρακαλώ προσεύχεσθε και σεις να μας βοηθήσει ο Θεός να βγούμε από την τρομερή αυτή δοκιμασία του κορωνοϊού. Να γαληνεύσει ο κόσμος. Να ζούμε ειρηνικά σαν μια χριστιανική οικογένεια, όπως πρέπει σε αληθινούς χριστιανούς.

Ο Ερντογάν, η Τουρκία και ο Μεγάλος Καθεδρικός

0
Ο Ερντογάν, η Τουρκία και ο Μεγάλος Καθεδρικός

Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΦΡΑΔΕΛΛΟΥ*

Οι Οθωμανοί από τότε που εμφανίστηκαν στη γειτονιά μας τήρησαν με συνέπεια έναν από τους βασικούς κανόνες κάθε κατακτητή: «παίρνω αυτό που θέλω, όπως το θέλω, όταν το θέλω». Κλασικό παράδειγμα, το παιδομάζωμα (τουρκ. devşirme), δηλ. η αρπαγή από τις οικογένειές τους, χριστιανών αγοριών, με σκοπό, αρχικά, τη στελέχωση της προσωπικής φρουράς του σουλτάνου και έλαβε το όνομα γενί τσερί (=νέος στρατιώτης), οι γνωστοί σε όλους, Γενίτσαροι. Ο ελληνικής καταγωγής μεγάλος αρχιτέκτονας, Μιμάρ Σινάν, υπήρξε ο ίδιος θύμα του παιδομαζώματος. Μαθητής του Σινάν ήταν ο Σεντεφχάρ Μεχμέτ Αγάς, ο αρχιτέκτονας του μεγάλου Τεμένους του Σουλτάνου Αχμέτ ή αλλιώς Αχμέτ Τζαμί, το γνωστό και ως Μπλε Τζαμί. Πρόκειται για το μεγάλο «αντίγραφο» της Αγιά Σοφιάς που δεσπόζει απέναντι ακριβώς από το διάσημο πρωτότυπό του. Ποια ανάγκη ώθησε το σουλτάνο Αχμέτ Α΄(1603-1617) στην κατασκευή του μεγάλου αυτού ναού; #livemedianews
Τι άλλο από την επιθυμία του να συγκριθεί και να ξεπεράσει σε μεγαλείο την Αγιά Σοφιά, το χριστιανικό ναό που, ως λάφυρο πολέμου, είχε μετατραπεί ήδη σε τζαμί από τον Μωάμεθ Β΄ τον Πορθητή. Για να τα καταφέρει, διέταξε τον Μεχμέτ Αγά να κάνει τον τρούλο του νέου τεμένους από ατόφιο χρυσάφι. Κάτι τέτοιο, όμως, ήταν τεχνικά αδύνατο λόγω του μεγάλου βάρους του τρούλου. Σε αντιστάθμισμα, ο αρχιτέκτονας και για να ικανοποιήσει το σουλτάνο του, αντί για τέσσερις μιναρέδες (πυργόσχημα ψηλά οικοδομήματα που πλαισιώνουν τα τζαμιά, από τους εξώστες των οποίων γίνεται η πρόσκληση για προσευχή, κάτι σαν τα δικά μας καμπαναριά), έχτισε έξι! Αυτή η πράξη του, όμως, θεωρήθηκε από τους υπόλοιπους μουσουλμάνους αλαζονική και υπερφίαλη, μια που έξι μιναρέδες είχε μόνο το μεγάλο τέμενος της Κάαμπα, στη Μέκκα. Πως ξεπεράστηκε αυτή η «προσβολή» προς το ιερό προσκύνημα; Ο σουλτάνος Αχμέτ δεν κατεδάφισε έναν από τους έξι μιναρέδες του Αχμέτ τζαμί, ως όφειλε, αλλά χρηματοδότησε την κατασκευή ενός εβδόμου μιναρέ στη Μέκκα, ώστε η ιερή Κάαμπα να μην υπολείπεται σε αίγλη, μεγαλείο, αλλά και μιναρέδες, από κανένα άλλο τζαμί στον ισλαμικό κόσμο. Ποιος είπε ότι μόνο στις δημοκρατίες δεν υπάρχουν αδιέξοδα; Πρώτες οι θρησκείες μάς δίδαξαν αυτή την διαχρονικά επίκαιρη «αλήθεια».
Αλήθεια, επίσης, είναι ότι ποτέ και κανένας Οθωμανός σουλτάνος δεν ξεπέρασε το σύνδρομο κατωτερότητας που ένιωθε απέναντι στο μεγάλο Ιουστινιάνειο οικοδόμημα. Μάλιστα, είναι τόσο κυρίαρχη η παρουσία του ναού της του Θεού Σοφίας, στην Κωνσταντινούπολη, ώστε μέχρι σήμερα δεν άλλαξε ούτε το όνομά του. Παραμένει η φημισμένη, Ayasofya!
Το ότι το Ισλάμ στη μακραίωνη ιστορία του δεν μπήκε σε διλλήματα σχετικά με τη διαχείριση των ευκτήριων οίκων (ναών) των κατακτημένων περιοχών του, είναι γνωστό. Τους μετέτρεψε όλους – ή σχεδόν όλους – σε τζαμιά. Το πώς και το γιατί καταδέχεται κάποιος να υφαρπάξει το ναό κάποιας άλλης θρησκευτικής κοινότητας και να το χρησιμοποιήσει ο ίδιος για τη λατρεία του δικού του Θεού, είναι άλλης τάξεως συζήτηση και δεν αφορά το παρόν σημείωμα. Αυτό που έχει σημασία εδώ είναι, ότι αυτή πρακτική δεν εγκαταλείφθηκε ποτέ, τουλάχιστον στα εδάφη της πάλαι ποτέ Οθωμανικής αυτοκρατορίας, μη εξαιρουμένης της Τουρκικής Δημοκρατίας από το 1923 μέχρι σήμερα. Πλήθος ναών Ορθοδόξων, Αρμενίων, Εβραίων, Ασσυρίων, Χαλδαίων, Νεστοριανών και άλλων θρησκευτικών μειονοτήτων στην Τουρκία, μετατράπηκαν και, τουλάχιστον μέχρι τις αρχές του 21ου αι. εξακολουθούσαν να μετατρέπονται, σε τεμένη.
Ο Μουσταφά Κεμάλ, ο ηγέτης που στη συλλογική μνήμη των Τούρκων ονομάστηκε πατέρας τους (Ατατούρκ), μετέτρεψε το 1934 την Αγιά Σοφιά από τέμενος, σε μουσείο. Επρόκειτο για μια πολιτική κίνηση που στόχο είχε να δείξει στους δυτικούς λαούς ότι η Τουρκία γυρίζει σελίδα και από μία θεοκρατία (ο σουλτάνος ήταν και ο Χαλίφης, δηλ ο θρησκευτικός ηγέτης όλου του Ισλάμ) μετατρεπόταν σε σύγχρονη δημοκρατία και κράτος κοσμικό.
Κι ερχόμαστε στο σήμερα. Ο ισλαμιστής πρόεδρος της Τουρκίας, στα πλαίσια της αναζήτησης και διεκδίκησης του ζωτικού χώρου που, κατά τη γνώμη του, αναλογεί στη μεγάλη του χώρα, (μην ξεχνάμε ότι όλοι οι μεγάλοι πόλεμοι της ιστορίας έχουν σαν βαθύτερο κίνητρο την αναζήτηση επιπλέον ζωτικού χώρου) γίνεται ιδιαίτερα επιθετικός και προκλητικός. Προκειμένου δε να βάλει την Ελλάδα στο τραπέζι της επαναδιαπραγμάτευσης και επανασχεδιασμού του Αιγαιακού χώρου, δημιουργεί παράλληλες κρίσης, ήσσονος σημασίας για τον ίδιο, αλλά όχι και για εμάς (νησιά, βραχονησίδες, περιουσίες ελληνικών κοινοτήτων, Πατριαρχείο, θεολογική σχολή της Χάλκης, κοινή ΑΟΖ με Λιβύη, προσφυγικό – μεταναστευτικό και, εσχάτως, Αγιά Σοφιά). Ταυτόχρονα, την τελευταία εικοσαετία που βρίσκεται στο πολιτικό προσκήνιο, ο Ερντογάν έχει κάνει κινήσεις εντυπωσιασμού – πάντα προς το θεαθήναι – όπως η ετήσια απόδοση στην ορθόδοξη χριστιανική λατρεία της μονής Παναγίας Σουμελά στην Τραπεζούντα ή η έκδοση άδειας αποκατάστασης και επαναλειτουργίας του καθεδρικού ναού του Αγ. Βουκόλου στη Σμύρνη, ο οποίος είχε μετατραπεί κι αυτός από τον Κεμάλ Ατατούρκ, σε μουσείο, το 1924. Στόχος του, να κάτσουμε στο τραπέζι και να επαναδιατυπώσουμε τα αυτονόητα και να συνδιαχειριστούμε το πλούσιο υπέδαφος του Αιγαίου.
Οπότε, αν κατορθωθεί, από μέρους του, να ξεκινήσει μια συζήτηση, θα φανεί ότι είναι ένας πολιτισμένος συνομιλητής ο οποίος είναι διατεθειμένος να δώσει κι αυτός κάτι, χάριν της συνεννόησης. Πρόκειται για κίνηση συμβατή με τη λογική των διεθνών σχέσεων: σου δίνω, μου δίνεις! Στην πραγματικότητα, όμως, ο Ερντογάν δίνει εκείνα τα ήσσονα που περιγράψαμε, για να πάρει τα μείζονα.
Σήμερα, απειλεί ότι θα μετατρέψει την Αγία Σοφία από μουσείο, σε τζαμί, όπως έκανε λίγα χρόνια πριν με τη Μονή Χώρας (Καριγιέ τζαμί) επίσης στην Κων/πολη. Επιμένει να αγνοεί όλες τις νηφάλιες και μετριοπαθείς φωνές της χώρας του (ακαδημαϊκούς δασκάλους, διανοούμενους, αντιπολίτευση, δημοσιογράφους, ακτιβιστές, το δήμαρχο Κων/πόλεως κ.ά.), την Ε.Ε. αλλά και διεθνείς οργανισμούς, όπως η UNESCO κλπ. Αυτό που δεν καταλαβαίνει ο Ερντογάν είναι ότι με τις φωνές του το μόνο που κάνει φανερό, είναι το φόβο και τον πανικό του. Καθένας που φωνάζει, το κάνει γιατί κάτι φοβάται: είτε φοβάται ότι δεν εισακούεται, είτε φοβάται ότι δεν τον παίρνουν στα σοβαρά, είτε φοβάται ότι έχει χάσει το παιχνίδι και είναι αδύναμος. Όπως και να΄χει, ο Τούρκος πρόεδρος, φοβάται, και όσον αφορά στην Αγία Σοφία, με την μετατροπή της εκ νέου σε τζαμί, δεν κάνει κάτι άλλο από το να διαλαλεί σε όλο τον κόσμο ότι το μνημείο δεν του (τους) ανήκει. Φωνάζει και αυτό ακούγεται στα πέρατα της οικουμένης, ότι η Αγία Σοφία δεν μπορεί να ανήκει σε εκείνον που το μετατρέπει σε κάτι άλλο από αυτό για το οποίο προορίστηκε. Δεν ανήκει στο Ισλάμ. Όπως το παιδομάζωμα που αναφέραμε στην αρχή, όπου πάντα θα ξέρεις ότι το παιδί που έκλεψες δεν είναι δικό σου, θα ξέρεις ότι έχει άλλους γονείς. Όπως ακριβώς εκείνος (ή εκείνη) που κλέβει ένα παιδί από τους γονείς του και το ετοιμάζει (μασκαρεύει) σε αντικείμενο του δικού του/της πόθου. Όσο κι αν μασκαρέψεις ένα παιδί με κραγιόν, μπιζού και ντύσιμο ενηλίκου, ενήλικος δε θα γίνει, όσο κι αν τα άρρωστα μάτια σου βλέπουν εκείνο που εσύ ποθείς να δεις.
Επιπλέον, ο Ερντογάν, προσβάλλει απροκάλυπτα τη μεγάλη του θρησκεία, την οποία, όπως ο ίδιος ισχυρίζεται, υπηρετεί με όλη του την καρδιά. Πως το Ισλάμ θα δεχθεί αυτή τη νέα κατακτητική συμπεριφορά, σε μια εποχή που όλοι προσπαθούν να εξαλείψουν τον εξτρεμισμό και τον φονταμενταλισμό; Σε τι θα διαφέρει, άραγε, αυτή η επικείμενη ασέλγεια του Ερντογάν, από την καταστροφή των ελληνικών ναών στην Παλμύρα της Συρίας από τους Ισλαμιστές του ΙΣΙΣ, των κολοσσιαίων αγαλμάτων του Βούδα από τους Ταλιμπάν του Αφγανιστάν ή την απαγωγή – αρπαγή εκατοντάδων χριστιανών κοριτσιών με σκοπό το γάμο με μουσουλμάνους άνδρες (για να τα σώσουν) από τη Μπόκο Χαράμ στη Νιγηρία; Αν ο κόσμος του Ισλάμ αποδεχθεί, χωρίς αντιδράσεις, τη νέα αυτή πρόκληση και προσβολή απέναντι στο δυτικό πολιτισμό και τον χριστιανισμό, από τον ισλαμιστή ηγέτη, ο οποίος φιλοδοξεί να εκφράσει όλο το σουνίτικο Ισλάμ, τότε είναι σαν να εγκρίνει σιωπηρά τις πράξεις του. Πως θα πείσει το Ισλάμ τους ειλικρινείς συνομιλητές του ότι δεν έχει κατακτητικές βλέψεις και ότι μπορεί να διαβάζει το ιερό Κοράνι με όρους 21ου αιώνα; Τότε ο διαθρησκειακός διάλογος, που είναι μια σοβαρή ελπίδα για τον κόσμο σήμερα, προσβάλλεται και ακυρώνεται από τη μεριά αυτής θρησκείας.
Ας το κάνει, λοιπόν… Ας φτιασιδώσουν όσο θέλουν το μνημείο. Ας καλύψει εκ νέου τα φημισμένα ψηφιδωτά της Μεγάλης Εκκλησίας, αυτή τη φορά με κουρτίνες, όπως προτάθηκε και όχι με σοβάδες όπως στο παρελθόν. Ας ακουστεί το Εζάν (πρόσκληση για μουσουλμανική προσευχή) σε ένα ναό που δεν φτιάχτηκε γι΄αυτό. Ας δοξαστεί, λοιπόν, το μεγαλείο του ονόματος του Θεού, στο άδολο σώμα ενός οικοδομήματος που έχει στα αρχιτεκτονικά του σπλάχνα, το όνομα εκείνου που αρνήθηκε να αμυνθεί και παραδόθηκε εθελούσια στο σταυρικό θάνατο. Κι εκεί, μέσα στην ηλεκτρική ηχώ των καλλίφωνων ιμάμηδων, ας ακουστεί ότι ο Θεός είναι ο μέγιστος, αλλά ποιος Θεός; Ούτως ή άλλως ο Ιησούς νικά, πάσχοντας. Πρόκειται για μια νίκη που κερδήθηκε στο σταυρό. Γιατί τον Θεό της χριστιανοσύνης τον βλέπεις πάντα σταυρωμένο. Γιατί ο Ιησούς μας δίδαξε ότι το Θεό δεν τον συναντάς με κάτι που κάνεις, αλλά με αυτό που είσαι.
Με αυτή την προοπτική και αυτούς τους όρους, λοιπόν, ο Μεγάλος Καθεδρικός της χριστιανοσύνης, για άλλη μια φορά, θα είναι ο νικητής της ιστορίας.

*Θεολόγου, 3ο Λύκειο Χανίων