«Η Ελλάδα δε σχεδιάζει στο άμεσο μέλλον να γίνει χώρα παραγωγής πετρελαίου και φυσικού αερίου…»
(Νίκος Δένδιας, υπουργός Εξωτερικών)
Ένα ελαφρά τη καρδία εθνικό έγκλημα*
«Η Ελλάδα δε σχεδιάζει στο άμεσο μέλλον να γίνει χώρα παραγωγής πετρελαίου και φυσικού αερίου…»
(Νίκος Δένδιας, υπουργός Εξωτερικών)
Για δεύτερη φορά μέσα σε 20 χρόνια επίκειται αποχώρηση εταιρειών που έχουν υπογράψει συμβάσεις με το ελληνικό Δημόσιο για έρευνα και παραγωγή υδρογονανθράκων στην Ελλάδα. Αυτό σήμερα είναι ιδιαίτερα σημαντικό, επειδή υπάρχουν 13 ενεργές Συμβάσεις Παραχωρήσεων. Ήδη η ισπανική Repsol αποχώρησε και τα ΕΛΠΕ σχεδιάζουν να αποχωρήσουν από δύο περιοχές της Δυτικής Ελλάδας.
Ο συνδυασμός της απολιγνιτοποίησης, με την εγκατάλειψη των προσπαθειών για έρευνα και παραγωγή φυσικού αερίου, καθιστά τη χώρα απόλυτα εξαρτώμενη από εισαγωγές φυσικού αερίου τα επόμενα 30-50 χρόνια, για τις μονάδες βάσης ηλεκτρικής ενέργειας που δεν μπορούν να υποκατασταθούν από ΑΠΕ (Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας). Σε μία περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου που σφύζει από ερευνητική και παραγωγική δραστηριότητα, ιδιαίτερα για φυσικό αέριο, η Ελλάδα αντίθετα, με την κατάργηση της ερευνητικής δραστηριότητας, απεμπολεί στην ουσία κυριαρχικά της δικαιώματα, καθιστώντας και την οριοθέτηση της ΑΟΖ και υφαλοκρηπίδας χωρίς νόημα (Δίκαιο Θάλασσας 1982).
Απομακρύνεται από συνέργειες και συμμετοχές για την ανάπτυξη της περιοχής σε ενεργειακό κόμβο με Αίγυπτο, Ισραήλ, Λιβύη και Κύπρο και αφήνει ελεύθερο το πεδίο στις παράνομες τουρκικές διεκδικήσεις. Να σημειωθεί, πως τυχόν μη εκμετάλλευση των δυνητικών αποθεμάτων υδρογονανθράκων στην ελληνική υφαλοκρηπίδα/ΑΟΖ μπορεί να χρησιμοποιηθεί και ως δικαιολογητική βάση από όλους εκείνους που υποστηρίζουν την παραχώρηση εθνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων στην Τουρκία. Γεγονός που οδηγεί στη γεωπολιτική μας εξάλειψη, από το χώρο που για χιλιετίες ο ελληνισμός έζησε και αναπτύχθηκε.
Η επίκληση δήθεν περιβαλλοντικών κινδύνων είναι απόλυτα ατεκμηρίωτη. Η πετρελαϊκή βιομηχανία διεθνώς εφαρμόζει τα υψηλότερα standards ασφάλειας και περιβαλλοντικής μέριμνας, δραστηριοποιούμενη στις πλέον ευαίσθητες περιοχές του πλανήτη, ενώ στην Ελλάδα το πλέον χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η περιοχή εκμετάλλευσης πετρελαίου και φυσικού αερίου του θαλάσσιου κοιτάσματος «Πρίνος» για 40 χρόνια, σε μια άκρως τουριστική περιοχή (Κόλπος Καβάλας και Θάσος).
Όσον αφορά το αναφερόμενο, δήθεν απαγορευτικό, υψηλό κόστος των ερευνών, ας υπενθυμίσουμε στους αρμόδιους ότι αυτό το αναλαμβάνουν εξ ολοκλήρου οι ανάδοχοι μαζί με το ρίσκο, ενώ η παραχωρούσα το δικαίωμα χώρα εισπράττει το μερίδιό της όπως προβλέπεται από τη σύμβαση. Η αστάθεια της ενεργειακής πολιτικής ταλανίζει για πολλές δεκαετίες τη χώρα μας, θέτοντας έτσι σε κίνδυνο την ενεργειακή της ασφάλεια, την αξιοπιστία και την οικονομία της.
*Το άρθρο συνυπογράφουν οι:
1| Δρ. Ηλίας Κονοφάγος, Μέλος της Επιτροπής Ενέργειας της Ακαδημίας Αθηνών, αντιπρόεδρος της FLOW Energy A.E. και πρώην γενικός διευθυντής ΕΛΠΕ Α.Ε.
2| Δρ. Γιάννης Μπασιάς, πρώην πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος της ΕΔΕΥ (Ελληνική Διαχειριστική Εταιρεία Υδρογονανθράκων).
3| Δρ. Μάρκος Λουκογιαννάκης, πρώην μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της ΕΔΕΥ, πρώην γενικός διευθυντής του ΣΕΒ – Βιώσιμη Ανάπτυξη και πρώην γενικός διευθυντής των ΕΛΠΕ Αιγύπτου.
4| Δρ. Γιώργος Φίλης, επίκουρος καθηγητής Διεθνών Σχέσεων στο Ledra College της Λευκωσίας.
5| Γιάννης Γρηγορίου, πρώην διευθύνων σύμβουλος των ΕΛΠΕ για έρευνα και παραγωγή υδρογονανθράκων.
**Η Τερέζα Φωκιανού είναι πρόεδρος και διευθύνουσα σύμβουλος της FLOW Energy Α.Ε. Είναι επίσης πρόεδρος της Επιτροπής Υδρογονανθράκων του ΙΕΝΕ και πρώην διευθύνουσα σύμβουλος της Δημόσιας Επιχείρησης Πετρελαίου – Εκμετάλλευση Υδρογονανθράκων Α.Ε.
Πιστοποίηση Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας από τη LaguageCert
Ενώ η αρχαιοελληνική γλώσσα θεωρείται μια περιττή παιδεία στην Ελλάδα όπου γεννήθηκε και αναπτύχθηκε, η Ευγενία Μανωλίδου(φωτ.) δίνει τον ευγενή αγώνα της διάδοσής της μέσα από τη σχολή ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ όπου διδάσκεται η αρχαιοελληνική γλώσσα σε παιδιά και ενήλικες με διάφορους πρωτότυπους και ελκυστικούς τρόπους.
Σε συνέντευξη Τύπου η οποία πραγματοποιήθηκε στις 20 Απριλίου 2021, ανακοινώθηκε πως για πρώτη φορά πιστοποιείται η Αρχαιοελληνική γλώσσα μέσα από την LanguageCert, θυγατρική του Ομίλου PeopleCert (κορυφαίου στο χώρο πιστοποίησης επαγγελματικών και γλωσσικών δεξιοτήτων και με παγκόσμια παρουσία οργανισμού), η οποία μάλιστα ανακοινώνει την πρώτη στον κόσμο Πιστοποίηση της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας.
Με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση που οδήγησε στο σύγχρονο ελληνικό κράτος και με αίσθημα εθνικής ευθύνης, ο Ιδρυτής και Διευθύνων Σύμβουλος του Ομίλου, Βύρων Νικολαΐδης, έκανε γνωστό ότι όλες οι εξετάσεις θα διενεργούνται δωρεάν, ως συνεισφορά της εταιρείας στον επετειακό εορτασμό.
«Η απόφασή μας να προχωρήσουμε στη δημιουργία της Πιστοποίησης της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας, δε σχετίζεται μόνο με την αγάπη μας για την Ελλάδα. Αποτελεί φόρο τιμής στη γλώσσα που κράτησε τον ελληνισμό ζωντανό στο πέρασμα των αιώνων, στη γλώσσα που κερδίζει αξία διεθνώς, που κερδίζει το θαυμασμό και το σεβασμό στο εξωτερικό. Είναι η ελάχιστη συνεισφορά μιας ελληνικής εταιρείας που έγινε παγκόσμια δύναμη, διενεργώντας εκατομμύρια εξετάσεις σε περισσότερες από 200 χώρες, αλλά δεν ξεχνά ποτέ τις ρίζες της» είπε χαρακτηριστικά ο κ. Νικολαΐδης.
Για τη νέα πιστοποίηση μίλησαν η Πρόεδρος των Εταιρείας Ελλήνων Φιλολόγων και Πρόεδρος της Τεχνικής Επιτροπής Ανάπτυξης των Εξετάσεων, καθηγήτρια κα Γεωργία Ξανθάκη – Καραμάνου και οι πανεπιστημιακοί και μέλη της επιτροπής: κ.κ. DrLuigiMiraglia, Πρόεδρος της Ακαδημίας Κλασσικών Γλωσσών στη Ρώμη «Vivarium Novum», η καθηγήτρια Κλασικών Σπουδών και διευθύντρια του TLG (Thesaurus Linguae Graecae) στο Πανεπιστήμιο Irvine της Καλιφόρνιας Δρ Mαρία Παντελιά καθώς και ο καθηγητής της Νεοελληνικής και διευθυντής του Προγράμματος Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Μόντρεαλ Dr. Jacques Bouchard.
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους η υφυπουργός Παιδείας κ. Ζέττα Μακρή και οι κ.κ. Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, ομότιμος καθηγητής Γλωσσολογίας στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και ο καθηγητής Middle Eastern Studies στο Πανεπιστήμιο του Cambridge Dr. BenjaminKantor.
Όλοι οι καθηγητές μίλησαν για την οικουμενικότητα της ελληνικής γλώσσας, την αναγνώρισή της από διεθνείς επιστήμονες και διανοητές, καθώς και για την αξία της Πιστοποίησης Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και το κοινό τους όραμα να ενθαρρύνουν τους νέους να εμβαθύνουν στα αρχαία κείμενα. Παράλληλα, τόνισαν ότι τα Αρχαία Ελληνικά δεν μπορούν να θεωρηθούν νεκρή γλώσσα, καθώς η γλώσσα αυτή «ζει» ακόμα σε πολλές άλλες γλώσσες.
MARCOLONGO: «ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ»
«Ήταν ενθουσιασμός και υπερηφάνεια αυτό που ένιωσα όταν έμαθα για πρώτη φορά τη δυνατότητα διεθνούς πιστοποίησης της γνώσης των Αρχαίων Ελληνικών. Θα ήθελα λοιπόν να συγχαρώ τη LanguageCert που προσφέρει αυτή την ευκαιρία», είπε η AndreaMarcolongo, συγγραφέας του βιβλίου: «Η Υπέροχη Γλώσσα, 9 Λόγοι για να Αγαπήσεις τα Αρχαία Ελληνικά», εκδόσεις Πατάκη.
Μετά την πανδημία, τόνισε η Andrea Marcolongo«είμαι περισσότερο πεπεισμένη ότι τα Αρχαία Ελληνικά και η μελέτη του πολιτισμού της ελληνικής γραμματείας, αποτελούν ένα είδος πνευματικού εμβολιασμού έναντι κάθε αποθάρρυνσης, κάθε είδους οκνηρίας, έναντι της απώλειας της ελπίδας. Καλούμαστε σήμερα να αναδιαμορφώσουμε όχι μόνο οικονομικά, αλλά ιδίως πνευματικά, την εποχή μας».
Την εμπειρία των μαθητών από τις πρώτες εξετάσεις Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας που διενεργήθηκαν μας μετέφερε ο διευθυντής Λυκείου του Αριστοτελείου Κολλεγίου Αθηνών κ. Χρήστος Γκροζούδης.
Τη συζήτηση συντόνισε η δημοσιογράφος κ. Ειρήνη Νικολοπούλου.
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΡΕΥΝΑ ΓΙΑ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Στη συνέντευξη Τύπου παρουσιάστηκε από τη γενική διευθύντρια της εταιρείας ερευνών Marc, Σοφία Τσιλιγιάννη, πανελλήνια έρευνα για τη σχέση των Ελλήνων με τα Αρχαία Ελληνικά. Tα αποτελέσματά της είναι ενθαρρυντικά, καθώς τo 81% των ερωτηθέντων θεωρεί ότι «τα αρχαία ελληνικά είναι απαραίτητα αν θέλει κανείς να μιλά σωστά ελληνικά». Επίσης, το 83% τα θεωρεί «χρήσιμα και στην καθημερινή ζωή, καθώς υπάρχουν πολλές φράσεις στα αρχαία ελληνικά που χρησιμοποιούμε». Οκτώ στους δέκα χαρακτηρίζουν αναγκαία τη διδασκαλία τους στα σχολεία, ωστόσο πιστεύουν ότι θα πρέπει να αλλάξει η μέθοδος της διδασκαλίας τους.
Γιατί είναι σημαντικό να μάθει κάποιος Αρχαία Ελληνικά σήμερα; Απαντώντας στο ερώτημα, ο κ. Νικολαΐδης τόνισε: «Γιατί η γλώσσα αυτή αποτελεί τη βάση του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Αποτελεί τη βάση επάνω στην οποία στηρίχτηκαν πλήθος σύγχρονων γλωσσών. Είναι εργαλείο σκέψης»!
ONLINE ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΜΕ ΤΗΛΕ-ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ
Η πιστοποίηση LanguageCertTestofClassicalGreek (LTCG) επιπέδου Α1 και Α2 αποτελεί ένα προϊόν, ειδικά σχεδιασμένο για μελετητές και σπουδαστές, και είναι πολύτιμο εργαλείο για όσους επιθυμούν να ενσωματώσουν τα ιστορικά, πολιτικά και φιλοσοφικά ιδεώδη της Κλασσικής Αρχαιότητας στη σύγχρονη πραγματικότητα.
Το προϊόν θα είναι διαθέσιμο στην ελληνική και διεθνή αγορά μέσα στο Μάιο. Ήδη έχουν εξεταστεί πιλοτικά με τη σύγχρονη μέθοδο της τηλε-επιτήρησης (online proctoring) περισσότεροι από 160 υποψήφιοι προερχόμενοι από την Ελλάδα και άλλες τρεις χώρες. Από το Βέλγιο, την Ιταλία και την Ουρουγουάη!
H πλειονότητα των υποψηφίων ήταν μαθητές, καθώς 125 άτομα ήταν κάτω των 16 ετών και 35 άτομα άνω των 16 ετών. Από αυτά, το 60% ήταν γυναίκες και το 40% άνδρες. Οι περισσότερες συμμετοχές (90) αφορούσαν στο Α2 επίπεδο.
Ακολουθούν σημεία από τις τοποθετήσεις των Ελλήνων και ξένων πανεπιστημιακών, πουσυμμετείχαν στη συνέντευξη.
ΓΙΑΤΙ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ
Η Πρόεδρος της Επιτροπής Ανάπτυξης Εξετάσεων κα Ξανθάκη απαντώντας στο ερώτημα «γιατί μαθαίνουν Αρχαία Ελληνικά στο εξωτερικό, τίχρησιμεύουν στους νέους ανθρώπους» τόνισε μεταξύ άλλων:
| Η γνώση της Αρχαίας Ελληνικής επιτυγχάνει την ορθή χρήση της γλώσσας με τη σαφήνεια στη διατύπωση της σκέψης. Η Αρχαία Ελληνική δεν είναι νεκρή γλώσσα. Είναι ζωντανή, ενσωματωμένη στις σύγχρονες γλώσσες, σε τέτοιο βαθμό που ο γλωσσολόγος F.R. Adrados εύστοχα τις αποκάλεσε «κρυπτοελληνικές».
| Η επιστημονική ορολογία προέρχεται από το γλωσσικό πλούτο των Αρχαίων Ελληνικών και των Λατινικών. Και κάτι που δεν έχει αρκούντως προσεχθεί: ο εμπλουτισμός των ευρωπαϊκών γλωσσών σε σημαντικές αφηρημένες έννοιες προέρχεται από την αρχαία ελληνική σκέψη: π.χ. ανάλυσις, σύνθεσις, θεωρία, σύστημα, υπόθεσις, κρίσις, συλλογισμός, φαινόμενο, δημοκρατία, τυραννία, δεσποτισμός, και άλλα πολλά.
| Η μεγάλη Ελληνίστρια JacquelinedeRomilly είχε γράψει: «Η γλώσσα και το πνεύμα των Ελλήνων δημιουργούν ένα φυσικό δεσμό μεταξύ των χωρών, ένα δεσμό φιλίας χωρίς ίχνος αποκλεισμού, ένα δεσμό ανοικτό σε όλους». Αυτόν το δεσμό σφυρηλατούμε και εμείς σήμερα, με την προσπάθειά μας για την πιστοποίηση των Αρχαίων Ελληνικών.
Χριστόφορος Χαραλαμπάκης, ομότιμος καθηγητής Γλωσσολογίας Πανεπιστημίου Αθηνών: Με την αρχαία ελληνική φράση του Ηράκλειτου «ήθος ανθρώπω δαίμων», ήτοι, «ο χαρακτήρας του ανθρώπου καθορίζει τη ζωή του, είναι η μοίρα του, ο Θεός του» ο ομότιμος καθηγητής Γλωσσολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών μίλησε για τον πλούτο των αρχαίων κειμένων.
Ο καθηγητής LuigiMiraglia, πρόεδρος της Aκαδημίας Vivarium Novum, αναφέρθηκε στην Ακαδημία Κλασικών Σπουδών στη Ρώμη, η οποία εδώ και χρόνια προσελκύει φοιτητές από όλον τον κόσμο. Αυτό που την κάνει να ξεχωρίζει, εκτός από το υψηλό επίπεδο σπουδών που προσφέρει, είναι το γεγονός ότι όλοι όσοι βρίσκονται μέσα στην Ακαδημία, Φοιτητές και Καθηγητές μιλούν, διδάσκουν και συνεννοούνται, αποκλειστικά στα Αρχαία Ελληνικά και τα Λατινικά.
Η Δρ Mαρία Παντελιά, καθηγήτρια Κλασικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο της πόλης Irvine στην Καλιφόρνια, διευθύνει από το 1996 το πρόγραμμα ThesaurusLinguaeGraecae (TLG), του «Θησαυρού της Ελληνικής Γλώσσας». Πρόκειται για το Ερευνητικό Κέντρο του πανεπιστημίου, που έχει συγκεντρώσει και καταγράψει τα τελευταία 40 χρόνια ηλεκτρονικά το σύνολο της ελληνικής γραμματείας, το οποίο έχει διασωθεί από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Η κα Παντελιά μίλησε για τη δυνατότητα που έχουν οι μαθητές και οι φοιτητές να μάθουν Αρχαία Ελληνικά, αξιοποιώντας τις νέες τεχνολογίες, καθώς και το στόχο της δημιουργίας της πιστοποίησης, όπως και την ανάγκη να στραφούν ακόμη περισσότεροι νέοι στις κλασσικές σπουδές.
DrJacques Bouchard: Ο κ. Bouchard, από το 1973 καθηγητής νεοελληνικής φιλολογίας και διευθυντής του Προγράμματος Νεοελληνικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Μόντρεαλ, είπε σε άπταιστα Ελληνικά ότι προτρέπει τους φοιτητές του να μάθουν αρχαία ελληνικά: «Γιατί τα Ελληνικά είναι το αγκωνάρι του πολιτισμού μας». Ο ίδιος ξεκίνησε να μαθαίνει στο σχολείο Αρχαία Ελληνικά, σε ηλικία 12 ετών.
DrBenjaminKantor: Ο καθηγητής Middle Eastern Studies στο Πανεπιστήμιο του Cambridge, Dr Benjamin Kantor, εντόπισε δύο μεγάλα προβλήματα για τη γλώσσα των Αρχαίων Ελληνικών.
ΠΡΩΤΟΝ, ότι αντιμετωπίζεται ως «νεκρή» γλώσσα. Η πιστοποίηση συμβάλλει, όπως είπε, στην αναγνώριση της γλώσσας ως «ζωντανή». Γλώσσες, των οποίων τα έγγραφα έχουν διασωθεί και έχουν αγαπηθεί, δεν μπορούν να θεωρηθούν νεκρές, πολύ περισσότερο στην περίπτωση γλωσσών όπως η Αρχαία Ελληνική.
ΔΕΥΤΕΡΟΝ, ότι όλοι οι μελετητές σε βιβλικές μελέτες δε βλέπουν την Ελλάδα πίσω από τα βιβλικά κείμενα, την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη. Θα πρέπει η Ελλάδα να γίνει ό,τι θεωρείται το Ισραήλ για τις βιβλικές εβραϊκές σπουδές: Πρέπει να γίνει η «Μέκκα» των Βιβλικών μελετών.
Στη θέση που αρμόζει σε ένα θρύλο της ενόργανης γυμναστικής επανήλθε ο Λευτέρης Πετρούνιας, ο οποίος αναδείχθηκε πρωταθλητής Ευρώπης στους κρίκους για πέμπτη φορά στην καριέρα του, θριαμβεύοντας στη Βασιλεία και διευρύνοντας τη λίστα με τα μοναδικά του επιτεύγματα! Στην επιστροφή του στο θεσμό στον οποίο παραμένει αήττητος από το 2015 και κλείνοντας την παρένθεση της διετούς απουσίας από αυτόν, ο Έλληνας «άρχοντας των κρίκων» αποδείχθηκε ασυναγώνιστος και στην ελβετική πόλη.
Με 15.400 βαθμούς, έπειτα από εξαιρετική εκτέλεση του προγράμματός του που είχε τον υψηλότερο συντελεστή δυσκολίας (6,300) αλλά και τον καλύτερο βαθμό εκτέλεσης (9,100), ο 30χρονος πρωταθλητής εξασφάλισε το χρυσό μετάλλιο ήδη από τη στιγμή της προσγείωσής του, παρότι αγωνιζόταν μόλις δεύτερος μεταξύ των οκτώ φιναλίστ. Η νίκη ήρθε, μάλιστα, ισοφαρίζοντας την ευρύτερη διαφορά που έχει πετύχει σε ευρωπαϊκό πρωτάθλημα (0,367 β.), ως απόδειξη της απόλυτης κυριαρχίας του.
Οι αντίπαλοί του στον τελικό των κρίκων, στο άδειο από θεατές στάδιο «Ζανκτ Γιάκομπσχαλε», περιορίστηκαν ως συνήθως στη μάχη για τις υπόλοιπες θέσεις. Το ασημένιο μετάλλιο κέρδισε ο Ρώσος σταρ Νικίτα Ναγκόρνι (15,033 β.) ενώ το χάλκινο μετάλλιο πήρε ο Ιταλός Σαλβατόρε Μαρέσκα (14,900 β.). Στην 5η θέση περιορίστηκε ο Τούρκος παγκόσμιος πρωταθλητής του 2019 Ιμπραήμ Τσολάκ (14,733 β.), ο οποίος αυτή τη φορά είχε απέναντί του τον πραγματικό Πετρούνια και όχι το λαβωμένο, ανέτοιμο Λευτέρη, που είχε βρει πρόπερσι στη Στουτγάρδη. Ο αθλητής του Δημήτρη Ράφτη είχε συγκεντρώσει την υψηλότερη βαθμολογία (15,366 β.) και στον προκριματικό της Πέμπτης (22/4), έχοντας και πάλι τεράστια απόσταση από τους αντιπάλους του.
Πρόκειται για τον πέμπτο ευρωπαϊκό τίτλο του Πετρούνια, αφού είχαν προηγηθεί οι αντίστοιχες νίκες το 2015 στο Μονπελιέ, το 2016 στη Βέρνη, το 2017 στο Κλουζ και το 2018 στη Γλασκόβη, καθώς και το συνολικά έκτο μετάλλιό του στο θεσμό, με δεδομένο ότι είχε κερδίσει το χάλκινο στο ντεμπούτο του το 2011 στο Βερολίνο.
Παράλληλα, ο Έλληνας υπέρ-πρωταθλητής έφτασε σε άθροισμα τα δέκα χρυσά μετάλλια σε μεγάλες διοργανώσεις, έχοντας επίσης θριαμβεύσει σε τρία παγκόσμια πρωταθλήματα (2015, 2017, 2018), στους Ευρωπαϊκούς Αγώνες του 2015 και φυσικά στους Ολυμπιακούς Αγώνες «Ρίο 2016».
ΠΟΛΥΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΚΡΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΘΕΣΜΟΥ – ΕΦΤΑΣΕ ΤΟΥΣ ΠΕΝΤΕ ΤΙΤΛΟΥΣ ΤΟΥ ΒΛΑΣΗ ΜΑΡΑ!
Έπειτα από την κατάκτηση του πέμπτου ευρωπαϊκού τίτλου, ο Λευτέρης Πετρούνιας είναι πλέον ο απόλυτος «άρχοντας των κρίκων» στα χρονικά του θεσμού, ξεπερνώντας τον Ιταλό αστέρα του παρελθόντος Γιούρι Κέκι, ο οποίος είχε κερδίσει τέσσερα διαδοχικά χρυσά μετάλλια στο ίδιο αγώνισμα μεταξύ 1990 και 1996.
Επιπλέον, χάρη στο νέο του θρίαμβο, έγινε ένας από τους τρεις κορυφαίους σπεσιαλίστες στην 66χρονη ιστορία των ευρωπαϊκών πρωταθλημάτων από το 1955 μέχρι σήμερα, σε οποιοδήποτε όργανο.
Ισοφάρισε τον Βλάση Μάρα των πέντε χρυσών μεταλλίων στο μονόζυγο (2002, 2004, 2006, 2009, 2010) και απέχει ένα βήμα από τον Ούγγρο εξπέρ του πλάγιου ίππου Κρίστιαν Μπέρκι, ο οποίος κατέχει το απόλυτο ρεκόρ με έξι ευρωπαϊκούς τίτλους στο ίδιο όργανο (2005, 2007, 2008, 2009, 2011, 2012).
Το επόμενο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα ενόργανης – και πιθανότατα το επόμενο ιστορικό κατόρθωμα του Πετρούνια – θα πραγματοποιηθεί στο Μόναχο, τον Αύγουστο του 2022.
ΟΙ ΝΙΚΗΤΕΣ ΣΤΗΝ ΠΡΕΜΙΕΡΑ
ΤΩΝ ΤΕΛΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ
Στους τελικούς οργάνων, στο ευρωπαϊκό πρωτάθλημα ενόργανης γυμναστικής στη Βασιλεία, εκτός από τη μεγάλη επιτυχία τού Λευτέρη Πετρούνα που κατέκτησε στους κρίκους τον 5ο τίτλο του, ξεχώρισε η επικράτηση του Ρώσου Νικίτα Ναγκόρνι στο έδαφος (15,166 β.), έχοντας στο πρόγραμμά του ένα πρωτοφανές τριπλό σάλτο πίσω με δίπλωση, τη δυσκολότερη άσκηση που έχει παρουσιαστεί στην ιστορία της ενόργανης ανδρών και η οποία έχει πάρει την υψηλότερη αξιολόγηση (κατηγορία «Ι» – 0,900 β.) στον Κώδικα Βαθμολογίας της FIG.
Πρωταθλητές Ευρώπης αναδείχθηκαν επίσης ο Αρμένιος Αρτούρ Νταβτιάν στον πλάγιο ίππο, υποσκελίζοντας τον Ναγκόρνι στην ισοβαθμία, λόγω υψηλότερου βαθμού εκτέλεσης, η Ρωσίδα Ανγκελίνα Μελνίκοβα στους ασύμμετρους ζυγούς, καθώς και η σταρ της διοργανώτριας Ελβετίας Τζούλια Στάινγκρουμπερ στο άλμα, για τέταρτη φορά στην καριέρα της.
ΕΦΤΑΣΕ ΤΑ 29 ΜΕΤΑΛΛΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ
Το νέο χρυσό μετάλλιο του Λευτέρη Πετρούνια, στη Βασιλεία, ανεβάζει στα 29 τα συνολικά μετάλλια που έχει πανηγυρίσει η ελληνική ενόργανη γυμναστική στην ιστορία της στα ευρωπαϊκά πρωταθλήματα ανδρών – γυναικών. Οκτώ από αυτά τα έχει κατακτήσει ο Βλάσης Μάρας στο μονόζυγο (5 χρυσά), έξι έχει πλέον ο Λευτέρης Πετρούνιας στους κρίκους (5 χρυσά), πέντε έχει ο Λευτέρης Κοσμίδης στο έδαφος (1 χρυσό), τέσσερα ο Δημοσθένης Ταμπάκος στους κρίκους (2 χρυσά), τρία ο Βασίλης Τσολακίδης στο δίζυγο (1 χρυσό), δύο ο Ιωάννης Μελισσανίδης σε έδαφος και άλμα (ο μόνος που τα έχει κερδίσει σε διαφορετικά μεταξύ τους όργανα) και ένα η Στεφανί Μπισμπίκου στη δοκό ισορροπίας.
Η υποψηφιότητα της Μπέρμποκ για την Καγκελαρία εκτόξευσε τους «Πράσινους» στην πρώτη θέση των προτιμήσεων με 28%
Η υποψηφιότητα της Μπέρμποκ για την Καγκελαρία εκτόξευσε τους «Πράσινους» στην πρώτη θέση των προτιμήσεων με 28%
«Η δημοκρατία χρειάζεται την αλλαγή και θέλω να είμαι υποψήφια για την ανανέωση, όταν άλλοι είναι υποψήφιοι για να διατηρήσουν το σημερινό statusquo». Αυτά ήταν τα πρώτα λόγια της Αναλένα Μπέρμποκ μετά την ανακήρυξή της σε υποψήφια των «Πράσινων» για τη γερμανική Καγκελαρία, που δίνουν και το στίγμα της αναμέτρησης για τις ομοσπονδιακές εκλογές της 26ης Σεπτεμβρίου. Μια αναμέτρηση που φυσικά και δεν αφορά μόνο τη Γερμανία, αλλά ολόκληρη την Ευρώπη.
Με δεδομένη την επιρροή του Βερολίνου στο ευρωπαϊκό γίγνεσθαι, οι περισσότεροι Ευρωπαίοι πολίτες ελπίζουν άλλωστε να μπει τέλος στη 16χρονη ηγεμονία των Γερμανών Χριστιανοδημοκρατών στην Ε.Ε. Μια πολιτική που δυστυχώς μόνο δεινά απέφερε, ενισχύοντας τις διαλυτικές τάσεις στην Ε.Ε. Η Ευρώπη θέλει επειγόντως να αναπνεύσει από τη μερκελική πολιτική της σκληρής λιτότητας, των μνημονίων και του εξουθενωτικού ζουρλομανδύα του Συμφώνου Σταθερότητας και το ερώτημα είναι: «Θα είναι η 40χρονη Αναλένα Μπέρμποκ η διάδοχος της Άνγκελα Μέρκελ;» Και αν ναι, σε ποια κατεύθυνση θα κινηθεί; «Αν οι δημοσιονομικοί κανόνες είναι πολύ αυστηροί, δεν έχουν νόημα να αποτρέψουν αυτό που απαιτείται πολιτικά, άρα πρέπει να αλλάξουν» τόνισε η Μπέρμποκ σε άρθρο που υπέγραψε από κοινού με τον συμπρόεδρο των «Πράσινων» Ρόμπερτ Χάμπεκ στη «FrankfurterAllgemeineZeitung». Όλα αυτά θα κριθούν στην πορεία φυσικά, αλλά το σίγουρο είναι ότι μια «Πράσινη» καγκελάριος μέχρι χθες φάνταζε όνειρο θερινής νυκτός. Και μάλιστα ηλικιακά, η νεότερη υποψήφια καγκελάριος στην ιστορία της χώρας. Για πρώτη φορά άλλωστε οι «Πράσινοι» κατεβαίνουν στις εκλογές με υποψήφιο για την Καγκελαρία. Και όπως φαίνεται, οι Γερμανοί πολίτες το επικροτούν, τουλάχιστον αν κρίνουμε από τις δημοσκοπήσεις. Οι «Πράσινοι» θα κέρδιζαν την πρώτη θέση αν διεξάγονταν σήμερα εκλογές στη Γερμανία, σύμφωνα με δημοσκόπηση του ινστιτούτου Forsa, που δείχνει ταυτόχρονα κατάρρευση των Χριστιανοδημοκρατών. Μετά την ανακοίνωση της υποψηφιότητας Μπέρμποκ οι «Πράσινοι» εκτοξεύτηκαν στην πρώτη θέση με 28%, αυξάνοντας το ποσοστό τους κατά πέντε ποσοστιαίες μονάδες σε σχέση με ανάλογη έρευνα της 13ης Απριλίου. Το μεγάλο ζήτημα που απασχολεί την κοινή γνώμη και στη Γερμανία είναι η κρίση του κορωνοϊού και οι συνέπειές της. Με τους Χριστιανοδημοκράτες να έχουν αποτύχει πλήρως και τους συγκυβερνώντες Σοσιαλδημοκράτες να μοιράζονται αντικειμενικά την ευθύνη, οι ψηφοφόροι στρέφονται πλέον στη μοναδική εναλλακτική που έχει απομείνει. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός, ότι η Ένωση Χριστιανοδημοκρατών / Χριστιανοκοινωνιστών (CDU/CSU) χάνει επτά ποσοστιαίες μονάδες και υποχωρεί από το 28% στο 21%. Το ίδιο φαινόμενο θα αντιμετωπίσουν άλλωστε όλα τα κυβερνητικά κόμματα που απέτυχαν στη δοκιμασία της πανδημίας. Η Ένωση CDU/CSU, επιλέγοντας τον 60χρονο «μερκελιστή», αλλά «άχρωμο και βαρετό» Άρμιν Λάσετ ως υποψήφιο για την Καγκελαρία, είναι σα να ρίχνει από τώρα λευκή πετσέτα στο ρινγκ της εκλογικής μάχης. «Η Ένωση συσπειρώνεται γύρω από έναν αδύναμο άνθρωπο» γράφει η ιταλική HuffPost. Δεν είναι τυχαίο που μόλις το 32% των ερωτηθέντων στη δημοσκόπηση του ινστιτούτου Forsa θεωρεί καλή την επιλογή Λάσετ ως υποψηφίου. Το 47% θα προτιμούσε ως υποψήφιο της Ένωσης τον 52χρονο Βαυαρό πρωθυπουργό Μάρκους Ζέντερ, ο οποίος, παρά τις δήθεν διαμαρτυρίες του, έκανε πίσω. Γιατί κατάλαβε, ότι και το ίδιο το «βαθύ σύστημα» ευνοεί πλέον μια αλλαγή στην Καγκελαρία, για λόγους που έχουν να κάνουν με τη νέα κατάσταση που διαμορφώνεται παγκοσμίως, ιδιαίτερα μετά την εκλογή του Τζο Μπάιντεν στην αμερικανική προεδρία. «Ο Λάσετ δεν μπορεί να ενώσει το κόμμα και ενώ απομένουν μόλις πέντε μήνες πριν από τις εκλογές, δεν υπάρχει κανένα εκλογικό πρόγραμμα, ούτε καν ευφορία μεταξύ των οπαδών» γράφει η εφημερίδα «Handelsblatt», που παραδοσιακά εκπροσωπεί τη γερμανική οικονομική ελίτ. Σημειώνει μάλιστα με έμφαση, ότι τα τρία τέταρτα των πολιτών (74%) δεν πιστεύουν ότι τα χαμηλά ποσοστά των δημοσκοπήσεων για τον Λάσετ και την Ένωση θα βελτιωθούν σημαντικά, έως την ημέρα των εκλογών το Σεπτέμβριο. Το σίγουρο είναι ότι «μετά την αποχώρηση της Άνγκελα Μέρκελ η Καγκελαρία θα παραμείνει στα χέρια των γυναικών» γράφει η «AachenerZeitung» και προσθέτει: «Αυτή η προοπτική είναι πλέον ρεαλιστική και είναι δελεαστική για πολλούς ανθρώπους εκτός των Πράσινων. Και τώρα γίνεται ακόμη πιο ελκυστική για τους περισσότερους οπαδούς του CDU και της CSU» τονίζει η γερμανική εφημερίδα. «Συνολικά, οι Πράσινοι έχουν γίνει μέρος του ιστού της γερμανικής κοινωνίας. Απευθύνονται όχι μόνο στην παραδοσιακή αριστερή βάση τους αλλά και στους κεντρώους ψηφοφόρους που νοιάζονται για το περιβάλλον και έχουν κουραστεί από τους Χριστιανοδημοκράτες» λέει ο Κάρλ Αρζχάιμερ, καθηγητής Πολιτικών Επιστημών στο πανεπιστήμιο του Μάιντς. Μητέρα δύο μικρών παιδιών, η Αναλένα Μπέρμποκ θα μπορούσε επίσης να παρομοιαστεί με τη Γιασίντα Άρντερν, τη συμπονετική και πανίσχυρη πρωθυπουργό της Νέας Ζηλανδίας. Είναι μια νεαρή γυναίκα που μπορεί να κατανοήσει προσωπικά τις καθημερινές ανάγκες των οικογενειών με μικρά παιδιά και να μετουσιώσει σε πολιτική τα προβλήματά τους. Με σπουδές στα νομικά και πρώην πρωταθλήτρια στο τραμπολίνο (τρεις φορές χάλκινο μετάλλιο στα γερμανικά πρωταθλήματα), η Αναλένα Μπέρμποκ εντάχθηκε στους Πράσινους το 2005 – τη χρονιά που το κόμμα της επέστρεψε στην αντιπολίτευση έπειτα από επτά χρόνια στην κυβέρνηση υπό το σοσιαλδημοκράτη καγκελάριο Γκέρχαρντ Σρέντερ και με υπουργό Εξωτερικών τον «Πράσινο» Γιόσκα Φίσερ. Η άνοδός της στο κόμμα ήταν πολύ γρήγορη. Το 2013 εξελέγη πρώτη φορά βουλευτής και τον Ιανουάριο του 2018 συμπρόεδρος των «Πράσινων» μαζί με τον Ρόμπερτ Χάμπεκ. Αν και δεν έχει κυβερνητική εμπειρία, έχοντας θητεύσει επί πολλά χρόνια ως βοηθός ευρωβουλευτή στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, έχει βαθιά γνώση των ευρωπαϊκών θεμάτων.
Η Αναλένα Μπέρμποκ (Annalena Baerbock) που επελέγη τη Δευτέρα 19/4 ως υποψήφια των «Πράσινων» για την καγκελαρία, καλείται να αποδείξει ότι είναι έτοιμη για ένα υψηλό αξίωμα. Με τους «Πράσινους» να είναι στη δεύτερη θέση στις δημοσκοπήσεις, όλοι οι προβολείς πέφτουν πάνω στη 40χρονη βουλευτή και συμπρόεδρο του κόμματος από το 2018.
Ιδού πέντε πράγματα που πρέπει να ξέρουμε γι’ αυτήν. 1) Η Μπέρμποκ γεννήθηκε στο Αννόβερο το 1980 και μεγάλωσε σε ένα αγρόκτημα με τις δύο αδελφές της και δύο ξαδέλφια. Στα 16 της πήγε στη Φλόριντα στο πλαίσιο της ανταλλαγής μαθητών. Άρχισε να σπουδάζει πολιτική επιστήμη και νομική στο Πανεπιστήμιο του Αμβούργου το 2000, ενώ το 2004-2005 σπούδασε διεθνή νομικά στο LSE. Ξεκίνησε μια διατριβή για τις φυσικές καταστροφές και την ανθρωπιστική βοήθεια στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου, αλλά δεν την τελείωσε ποτέ, αφού μπήκε στη μέση η πολιτική. 2) Από το 2005 ως το 2008, η Μπέρμποκ εργάστηκε στο γραφείο τής τότε ευρωβουλευτή των «Πράσινων» Ελίζαμπεθ Σρέντερ. Απέτυχε να εκλεγεί βουλευτής το 2009, τα κατάφερε όμως το 2013. Ήταν εκπρόσωπος του κόμματός της για την κλιματική πολιτική από το 2013 ως το 2017 για να εκλεγεί το 2018 συμπρόεδρος με τον Ρόμπερτ Χάμπεκ. Δεδομένου ότι και οι δύο είναι κεντρώοι, δόθηκε τέλος με τον τρόπο αυτό στην παραδοσιακή διαμάχη μεταξύ Fundis και Realos. Τα τελευταία χρόνια, οι «Πράσινοι» έχουν γίνει πιο κεντρώοι, προκειμένου να αποσπάσουν ψήφους και από στρώματα που παλιότερα αποτελούσαν οχυρά των Χριστιανοδημοκρατών. Η στροφή αυτή έχει επικριθεί από οργανώσεις για την προστασία του κλίματος, που λένε ότι δεν μπορεί να γίνουν συμβιβασμοί αν είναι να σωθεί ο πλανήτης. 3) Η Μπέρμποκ έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος της πολιτικής της ενέργειας σε διεθνή ζητήματα, υιοθετώντας μια κεντρώα γραμμή στην άμυνα και υποστηρίζοντας μια ισχυρότερη κοινή ευρωπαϊκή γραμμή στην εξωτερική πολιτική. Προς απογοήτευση των παραδοσιακών «Πράσινων» ψηφοφόρων, το κόμμα ενέκρινε πέρυσι ένα πρόγραμμα που χαρακτηρίζει το ΝΑΤΟ «αναπόσπαστο» μέρος της ευρωπαϊκής ασφάλειας και υποστηρίζει επέκταση της ευρωπαϊκής αμυντικής συνεργασίας. Η Μπέρμποκ έχει χαρακτηρίσει όμως «όχι παραγωγικό» το στόχο της Συμμαχίας, να δαπανούν όλα τα μέλη του τουλάχιστον το 2% του ΑΕΠ για την άμυνα. Οι «Πράσινοι» είναι ιδιαίτερα επικριτικοί απέναντι στον Πούτιν και άλλους αυταρχικούς ηγέτες και η ίδια η Μπέρμποκ είπε τη Δευτέρα 19/4 ότι αν η φωνή της Γερμανίας στην εξωτερική πολιτική αποτύχει λόγω της στάσης της απέναντι στη Ρωσία, τότε η Ευρώπη θα καταστραφεί. 4) Στις δηλώσεις της μετά την ανακήρυξη της υποψηφιότητάς της, η Μπέρμποκ έκανε μια σύνδεση ανάμεσα στην οικογενειακή της ζωή και τις επιδιώξεις της για το κλίμα (η ίδια είναι παντρεμένη με τον πολιτικό σύμβουλο Ντάνιελ Χόλεφλαϊς και έχει μαζί του δύο κόρες, έξι και δέκα ετών). Όπως είπε, βρισκόταν με τη μικρή της κόρη στο Παρίσι με τον Λοράν Φαμπιούς, τότε υπουργό Εξωτερικών της Γαλλίας, όταν ο τελευταίος ανακοίνωσε τη Συμφωνία για το Κλίμα. «Το 2050», είπε, «όταν η κόρη μου θα είναι όσων ετών ήμουν εγώ τότε, 35, θα πρέπει να έχουμε επιτύχει μια ευημερία φιλική προς το κλίμα». 5) Στα νιάτα της, η Μπέρμποκ λάμβανε μέρος σε πρωταθλήματα τραμπολίνο. Και αυτό, όπως και το ότι έπαιζε ποδόσφαιρο, τη βοήθησε στον ένα χρόνο που πέρασε στη Φλόριντα. «Στο γήπεδο δεν έχει σημασία αν μιλάς καλά τη γλώσσα», είπε, «αλλά αν χτυπάς καλά ένα κόρνερ. Γι’ αυτό ο αθλητισμός είχε πάντα θεμελιώδη σημασία για μένα, καθώς συμβάλλει στη συνοχή». *O Laurenz Gehrke είναι αρθρογράφος του Politico
Δεν υπάρχει αμφιβολία, πως η πιο κατανυκτική περίοδος του χρόνου με πλήθος εθίμων είναι η Σαρακοστή. Όλοι έχουμε συνηθίσει να πηγαίνουμε εκκλησία τη Μεγάλη Εβδομάδα, να κάνουμε τις προετοιμασίες για τα Πασχαλινά μας τραπέζια, με αποκορύφωμα φυσικά το σούβλισμα του οβελία. Να παίρνουμε τα δώρα μας στα βαφτιστήρια μας, τις λαμπάδες και να φτιάχνουμε τα τσουρεκάκια μας. Ποιοι λόγοι όμως μας οδηγούν να τηρούμε όλα αυτά τα έθιμα και ποιοι συμβολισμοί υπάρχουν πίσω από αυτά; Πάμε λοιπόν να δούμε τους συμβολισμούς του Πάσχα:
ΝΗΣΤΕΙΑ: Για πολλούς από εμάς, το Πάσχα ξεκινάει από την Καθαρά Δευτέρα, με τη νηστεία την οποία κάνουμε μέχρι και το Μεγάλο Σάββατο. Τι συμβολίζει όμως η νηστεία; η νηστεία λοιπόν είναι ένα «μέσο» για την αντίσταση από το διάβολο, αλλά και από τον κακό μας εαυτό. Αντίσταση από τις απολαύσεις της καθημερινότητας, τα πάθη, τα ψέματα, τις ανόσιες πράξεις και γενικά από όλα τα αμαρτήματα που διαπράττουμε καθημερινά.
ΛΑΜΠΑΔΑ: Η Πασχαλινή λαμπάδα συμβολίζει την Ανάσταση του Χριστού. Το χρώμα όμως παίζει και αυτό σημαντικό ρόλο σύμφωνα με τις εκκλησιαστικές παραδόσεις. Τη Μεγάλη Παρασκευή στον Επιτάφιο κρατάμε καφέ λαμπάδες, διότι συμβολίζουν το πένθος των πιστών για τα Πάθη του Χριστού. Το Μεγάλο Σάββατο κρατάμε όμως άσπρες λαμπάδες, γιατί το άσπρο δείχνει τη γιορτή των πιστών για την Ανάσταση του Ιησού.
ΑΓΙΟ ΦΩΣ: Το Άγιο φως που μας έρχεται κάθε χρόνο από τα Ιεροσόλυμα με ειδική πτήση τσάρτερ και μέσα σε κλίμα κατάνυξης και απόδοσης τιμών αρχηγού Κράτους, συμβολίζει το φως της γνώσης και της αγάπης.
ΨΗΣΙΜΟ ΤΣΟΥΡΕΚΙΩΝ: Αχ αυτά τα τσουρέκια! σκέτη αμαρτία. Και η αλήθεια είναι ότι τα περιμένουμε πως και πως κάθε Πάσχα. Ειδικά οι αναμνήσεις που έχουμε κάποιοι από εμάς, από τα τσουρέκια της γιαγιάς, είναι απίστευτα μυρωδικές. Τι συμβολίζουν όμως; Συμβολίζουν την Ανάσταση του Χριστού, καθώς το αλεύρι «ζωντανεύει», δηλαδή φουσκώνει, και μετατρέπεται σε γλυκό ψωμί.
ΣΟΥΒΛΙΣΜΑ ΑΡΝΙΟΥ: Αυτό που όλοι μας περιμένουμε από το Πάσχα όταν μεγαλώνουμε, είναι η σούβλα. Ειδικά αν έχουμε κάποιο χωριό, δεν υπάρχουν καλύτερες αναμνήσεις. Πάμε να δούμε όμως γιατί ψήνουμε αρνί στη σούβλα: συμβολίζει το Χριστό που θυσιάστηκε σαν το αρνί για να σώσει την ανθρωπότητα.
ΒΑΨΙΜΟ ΤΩΝ ΠΑΣΧΑΛΙΝΩΝ ΑΥΓΩΝ: Μια ακόμη λατρεμένη ανάμνηση από τα παιδικά χρόνια όλων μας είναι το βάψιμο των αυγών τη Μεγάλη Πέμπτη. Με ευλαβική προσήλωση οι μαμάδες αλλά και οι γιαγιάδες μας ξεκινούσαν τη διαδικασία από το πρωί και στο τέλος άπλωναν και ένα κόκκινο πανί στο μπαλκόνι. Για ποιο λόγο όμως βάφουμε αυγά; Το κόκκινο χρώμα λοιπόν των Πασχαλινών αυγών συμβολίζει το αίμα του Κυρίου, ενώ το τσούγκρισμα τους συμβολίζει την Ανάστασή του, γιατί το αυγό συμβολίζει τη ζωή και τη δημιουργία που κλείνει μέσα τη ζωή, ενώ το σπάσιμό του οδηγεί στο σπάσιμο του τάφου του Ιησού.
Για τους περισσότερους χριστιανούς, είναι η σημαντικότερη γιορτή, για την εκκλησία, ο θεμέλιος λίθος της πίστης στην αιώνια ζωή, για τους ερευνητές, η βάση γύρω από την οποία πλέκονται όλες οι γιορτές του χρόνου. Γεγονός πάντως είναι ότι το Πάσχα, η Λαμπρή κατά το ελληνικότερο, είναι η πιο ελπιδοφόρα ημέρα του χρόνου. Ίσως γι’ αυτό και φέτος, που τα πράγματα δεν είναι και τόσο ευοίωνα για τη χώρα, να αποκτά και περισσότερο νόημα ο εορτασμός του.
«Ο κύκλος του Πάσχα καλύπτει όλο το έτος και τις γιορτές. Με αφετηρία την ημερομηνία της Ανάστασης του Χριστού, η οποία προσδιορίζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας, μπορεί να καλύψει κατά κάποιο τρόπο όλο το έτος»,δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο κ. Ευάγγελος Καραμανές, ερευνητής του Κέντρου Έρευνας της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών.
Και εξηγεί το λόγο: «Επτά βδομάδες νωρίτερα έχουμε τη Σαρακοστή, την περίοδο νηστείας και προετοιμασίας που αρχίζει την Καθαρά Δευτέρα και διαρκεί μέχρι τη Μεγάλη Εβδομάδα. Επτά βδομάδες μετά το Πάσχα έχουμε την Πεντηκοστή, τη γενέθλια ημέρα της χριστιανικής εκκλησίας. Αμέσως μετά, την πρώτη Κυριακή, έχουμε τη γιορτή των Αγίων Πάντων και 34 Κυριακές μετά κάποιο συγκεκριμένο γεγονός από τη ζωή του Χριστού».
Γύρω από αυτό το εορτολόγιο πλέκονται τα έθιμα και οι πρακτικές, πολλές από τις οποίες έχουν τις ρίζες τους σε προχριστιανικά έθιμα και λαϊκά δρώμενα. Πρόκειται για έθιμα με χαρακτήρα λατρευτικό, εξαγνιστικό αλλά και αποτρεπτικό του κακού, που απειλεί τη βλάστηση και την παραγωγή. Τέτοια είναι τα λαϊκά δρώμενα αναπαράστασης θανάτου και ανάστασης, όπως ο Ζαφείρης στην Ήπειρο, οι Κήποι του Άδωνη, οι τελετουργικοί χοροί του Πάσχα και του Αγίου Γεωργίου, οι Κούνιες κ.α.
ΛΑΖΑΡΙΤΙΚΑ ΚΑΙ ΚΗΠΟΙ ΤΟΥ ΑΔΩΝΗ
Πλησιάζοντας χρονικά το Πάσχα, έχουμε το τριήμερο του Λαζάρου και των Βαΐων, που προετοιμάζει για το Πάθος του Χριστού, την Κάθοδο στον Άδη αλλά και την εκ νεκρών Ανάσταση. Παιδιά με στολισμένα καλαθάκια γυρνάνε στα σπίτια και τραγουδάνε τα λαζαρίτικα άσματα, όπως αυτό που λέει: «Ήρθε ο Λάζαρος ήρθαν τα βάγια, ήρθε η Κυριακή που τρώνε τα ψάρια». Τραγούδια που αναφέρονται σε μια Ανάσταση, προαναγγέλλοντας αυτό που πρόκειται να συμβεί. Στην Κύπρο, επίσης, γίνεται η αναπαράσταση της νεκρανάστασης του Λαζάρου.
«Πρόκειται για προχριστιανικά έθιμα;», ρωτήσαμε τον ερευνητή του Κέντρου Λαογραφίας. «Τα έθιμα αυτά αφορούν ένα νέο εορτολόγιο», μας απάντησε, «αλλά γνωρίζουμε ότι υπήρχαν πρακτικές σε προχριστιανικά χρόνια με το σχήμα του θανάτου και της ανάστασης. Όπως η λατρεία του Άδωνη και οι τελετές προς τιμήν του, τα Αδώνια».
Ο Άδωνης ήταν ο όμορφος νέος που αγάπησε η Αφροδίτη και η Περσεφόνη. Τον διεκδίκησαν και οι δύο, αλλά τον κέρδισε η Αφροδίτη κατά το περισσότερο, αφού η Περσεφόνη τον απέκτησε μόνο για το ένα τρίτο του χρόνου. Τα «Αδώνια» ήταν γιορτή αφιερωμένη στον Άδωνη, που γινόταν κάθε άνοιξη ή καλοκαίρι. Κατά τη διάρκειά της, γυναίκες πενθηφορεμένες, τοποθετούσαν πάνω σε νεκρικό κρεβάτι ομοιώματα του θεού, περιβαλλόμενα από άνθη, κλαδιά, καρπούς, λιβάνια και θυμιάματα. Την ίδια στιγμή φύτευαν μέσα σε γλάστρες σπόρους από φυτά που αναπτύσσονταν και μαραίνονταν γρήγορα, όπως οι φακές.
Μόλις έβγαιναν τα φυτά τα ανέβαζαν στις στέγες των σπιτιών, φτιάχνοντας τους «Κήπους του Άδωνη». Στη συνέχεια, μοιρολογώντας, περιφέραν τα ομοιώματα στους δρόμους, τα οποία έριχναν, μαζί με τους «Κήπους», σε πηγές ή ποτάμια. Την επόμενη μέρα γιόρταζαν την ανάσταση του θεού.
«Πρόκειται για ένα σχήμα με πολύ μακρά παρουσία, όχι μόνο στον ελληνικό αλλά και στον ευρύτερο χώρο της Ανατολικής Μεσογείου. Οι φακές των “Κήπων του Άδωνη”, που τοποθετούνταν δίπλα σε εικονίσματα, αλλά και στο κατώφλι της εξώπορτας του σπιτιού, είναι ένα έθιμο που διατηρείται ακόμα και σήμερα τη Μεγάλη Βδομάδα στην Ελλάδα, κυρίως στη Μακεδονία», δήλωσε ο κ. Καραμανές.
ΤΟ ΠΑΣΧΑ
Το Πάσχα έχουμε το σούβλισμα -ή το ψήσιμο- του αρνιού ή κατσικιού, που διαλεγόταν από τα οικόσιτα. Σε πολλές περιοχές, πριν σφάξουν το ζώο, το τιμούσαν ιδιαίτερα, στολίζοντάς το με κόκκινη κορδέλα ή βάφοντάς το με κόκκινη μπογιά από τα αυγά.
«Στο παραδοσιακό πλαίσιο είχαν πολύ μεγαλύτερο σεβασμό προς τα ζώα και προς τη φύση, από ό,τι σήμερα. Και παρόλο που τα έσφαζαν, το έκαναν με τελετουργικό τρόπο. Επίσης, η κατανάλωση κρέατος, σε αντίθεση με τώρα, ήταν σπάνια. Η κρεατοφαγία γινόταν σε εξαιρετικές περιπτώσεις. Ο χαρακτηριστικός οβελίας, αυτό που έχει ταυτιστεί τα σύγχρονα χρόνια με το Πάσχα, κυρίως μέσω των ΜΜΕ, δεν επικρατούσε σε όλη τη χώρα. Ήταν χαρακτηριστικό κυρίως της ηπειρωτικής Ελλάδας. Σε άλλες περιοχές, στο Αιγαίο ή τη Μικρά Ασία, το κρέας το έκαναν ψητό. Ακόμα έτσι γίνεται», μας ενημέρωσε ο ερευνητής.
Την ημέρα του Πάσχα έχουμε τη Δεύτερη Ανάσταση, την αγάπη ή διπλανάσταση, όπως λεγόταν, που γινόταν το απομεσήμερο της Κυριακής. Παλιότερα, τότε γινόταν και η ευλόγηση του νωπού τυριού και γενικά των γαλακτοκομικών προϊόντων. Στη συνέχεια ακολουθούσαν τελετουργικοί χοροί γύρω από την εκκλησία, με τον ιερέα να ανοίγει το χορό, ενώ επισκέπτονταν και το νεκροταφείο, όπου χόρευαν γύρω από τους τάφους.
Άλλη σημαντική εκδήλωση ήταν τα παιχνίδια και τα αγωνίσματα, όπως το πήδημα, το τρέξιμο, το λιθάρι κ.ά. Χαρακτηριστικές ήταν επίσης οι κούνιες, που έστηναν με σκοινί στην ύπαιθρο και στις οποίες κουνιόνταν όλοι, μια πρακτική για να απομακρύνονται οι αρρώστιες. Για τον ίδιο λόγο ζυγίζονταν και σε ζυγαριές. «Έκαναν δηλαδή κατά κάποιο τρόπο έναν έλεγχο της υγείας τους», κατέληξε ο συνομιλητής μας.
Ο διαπρεπής επιστήμονας αποκαλύπτει ότι οι 10 που μονοπωλούν τις τηλεοράσεις έχουν ελάχιστη επιστημονική δράση
Ο διαπρεπής επιστήμονας αποκαλύπτει ότι οι 10 που μονοπωλούν τις τηλεοράσεις έχουν ελάχιστη επιστημονική δράση
Τις εγκληματικές ευθύνες όσων πήραν αποφάσεις που αγγίζουν τα όρια της γενοκτονίας κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας για τη διαχείριση της πανδημίας στην Ελλάδα αλλά και την τακτική διάφορων συναδέλφων του να μετατρέπονται σε τηλε-ειδικούς, στηλιτεύει ο καθηγητής Παθολογίας, Έρευνας και Πολιτικής Υγείας, Επιστημών Δεδομένων και Στατιστικής στο πανεπιστήμιο του Στάνφορντ Ιωάννης Π.Α. Ιωαννίδης, σε συνέντευξη που παραχώρησε πριν από λίγες ημέρες στο λογοτεχνικό περιοδικό «Νέο Πλανόδιον».
«Οι θέσεις μου στο ζήτημα της πανδημίας είναι mainstream όσον αφορά την επιστημονική βιβλιογραφία και το τι ισχυρίζεται η πλειονότητα των σοβαρών, έμπειρων επιστημόνων. Δυστυχώς, όμως, σε πολλά μέσα ενημέρωσης και σε πολλούς ισχυρούς πολιτικούς κύκλους και θεσμούς, επικρατεί μια παραληρηματική ανάγνωση και παραμόρφωση της επιστήμης. Πρόσφατα αναλύσαμε την επιρροή στην επιστημονική βιβλιογραφία για Covid-19 όλων των επιστημόνων που έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα. Ανάμεσα στους δέκα ειδικούς επιστήμονες με την εντονότερη τηλεοπτική παρουσία στην Ελλάδα, κανένας δεν ανήκει στους 10.000 με τη μεγαλύτερη επιστημονική επιρροή στη βιβλιογραφία Covid-19 παγκοσμίως!» αποκαλύπτει ο Έλληνας καθηγητής.
Όπως προκύπτει από την έρευνα που έκαναν ο ίδιος και οι συνεργάτες του, 64 επιστήμονες στην Ελλάδα έχουν μεγαλύτερη επιστημονική επιρροή στη βιβλιογραφία για την πανδημία από αυτούς τους δέκα τηλε-ειδικούς.
Σύμφωνα με τον δρα Ιωαννίδη, οι περισσότεροι σοβαροί επιστήμονες αυτολογοκρίνονται, γιατί, αν πάνε να μιλήσουν, ξέρουν ότι θα συσσωρεύσουν χλεύη από κύκλους που μπορεί να αγνοούν τη σοβαρή επιστήμη, αριστεύουν όμως στο… μερεμέτι της δαιμονοποίησης.
«Μέσα από τις μιντιακές ραδιουργίες, που μπορεί να συντονίσει ακόμα και ένας μετριότατος υπεύθυνος Τύπου, ενός οποιουδήποτε μετριότατου πολιτικού, έχει μεγαλύτερη δύναμη επικοινωνιακού πυρός απ’ ό,τι δέκα νομπελίστες μαζί. Όλα είναι “φαίνεσθαι”. Οπότε, πετάει ο γάιδαρος ο επιστήμονας; Πετάει. Η ψυχολογική φθορά για όσους προσπαθούν να αντισταθούν είναι λυπηρή. Κανένας επιστήμονας δεν έχει προετοιμαστεί για μια τέτοια κατάσταση» διαπιστώνει.
Σε ερώτηση για το ποια μέτρα θα λάμβανε ο ίδιος αν ήταν σήμερα υπεύθυνος χάραξης της υγειονομικής πολιτικής στην Ελλάδα, ο καθηγητής του Στάνφορντ εξήρε για ακόμα μια φορά τη σημασία της σοβαρής επιδημιολογικής επιτήρησης, επισημαίνοντας ότι τα λύματα και τα ατομικά τεστ αυτοδιάγνωσης δεν αποτελούν μέτρα ικανά να αναχαιτίσουν το επιδημικό κύμα.
«Ενίσχυση της τηλεργασίας, των δρομολογίων των ΜΜΜ και της πρωτοβάθμιας φροντίδας, εμβολιασμός όλων των υπερήλικων ατόμων και ατόμων με υψηλό κίνδυνο, προστασία των κλειστών δομών και των ασθενέστερων, περιθωριοποιημένων ανθρώπων, κοινωνική προστασία και ψυχολογική υποστήριξη, ενίσχυση σχολικών υποδομών, διάνοιξη χώρων και χρόνου, όπου οι άνθρωποι μπορούν να κινηθούν με αποφυγή συγχρωτισμού, αποφυγή επιβλαβών δρακόντειων περιοριστικών μέτρων που επιδεινώνουν (αντί να μειώνουν) το επιδημικό κύμα» προτείνει, τονίζοντας ότι κάποιοι συνάδελφοί του πιστεύουν στο… δρακόντειο εγκλεισμό.
«Τα δεδομένα δείχνουν ότι τέτοια μέτρα αυξάνουν τους θανάτους, ειδικά μάλιστα όταν το επιδημικό κύμα είναι ήδη διαδεδομένο» εξηγεί.
Στα 26 δις $ τα κέρδη από τους εμβολιασμούς για τον COVID-19
Στα 26 δις $ τα κέρδη από τους εμβολιασμούς για τον COVID-19
Τεράστια είναι τα κέρδη για τις φαρμακευτικές εταιρείες από τους εμβολιασμούς για τον κορωνοϊό, όπως αποδεικνύεται από σχετική έρευνα της οργάνωσης «Συμμαχία για το Εμβόλιο των Λαών» (People’s Vaccine Alliance).
Όπως αναφέρεται, τα κέρδη από τις πωλήσεις εμβολίων, τριών μόνο εκ των κορυφαίων φαρμακευτικών εταιρειών, ανήλθαν το 2020 στο ύψος των 26 δισ.$ – ποσό ικανό να καλύψει τον εμβολιασμό όλης της Αφρικής.
Σύμφωνα με το People’s Vaccine Alliance, τα κέρδη που αποκόμισαν ήδη οι μεγάλες φαρμακευτικές είναι σκανδαλώδη, τη στιγμή που μεγάλο μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού δεν έχει πρόσβαση στα εμβόλια, είτε διότι είναι πολύ ακριβά είτε διότι είναι ελάχιστες οι προμήθειες.
Το κίνημα ζητά κατάργηση της πατέντας των εμβολίων και συνεργασία για την παρασκευή πιο φτηνών εμβολίων σε ολόκληρο τον κόσμο, ενώ κατέληξε στο ποσό των 26 δισ.$ υπολογίζοντας ότι η Pfizer έχει μοιράσει 8,44 δισ. δολάρια σε μερίσματα, η Johnson & Johnson 10,5 δισ. δολάρια και 3,2 δισ. σε μετοχές και η AstraZeneca 3,6 δισ. δολάρια.
Η μεγάλη ζήτηση των εμβολίων, σε μια περίοδο που η παγκόσμια οικονομία έχει «παγώσει» λόγω της πανδημίας, ευθύνεται για την ανάδειξη ενός νέου κύματος δισεκατομμυριούχων, αναφέρει στην ανακοίνωσή του το PVA.
Ο Ουγούρ Σαχίν, ιδρυτής της BioNTech που συνεργάζεται με την Pfizer για την παρασκευή του εμβολίου BNT162b2 έχει τώρα μετοχές που αξίζουν 5,9 δισ. δολάρια και ο Γάλλος δισεκατομμυριούχος και διευθύνων σύμβουλος της Moderna, 48χρονος Stéphane Bancel, έχει στην κατοχή του μετοχές αξίας 5,2 δισ. δολαρίων.
«Πρόκειται για μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης για τη δημόσια υγεία και όχι μια ευκαιρία για κέρδη» λέει η Άννα Μάριοτ, σύμβουλος της Oxfam, οργάνωση που έχει ενταχθεί στο κίνημα. «Δε θα έπρεπε να αφήνουμε τις πολυεθνικές να αποφασίζουν ποιος θα ζήσει και ποιος θα πεθάνει, την ώρα που αυτές αυξάνουν την κερδοφορία τους».
Περίπου 700 εκατομμύρια δόσεις εμβολίων για τον κορωνοϊό έχουν διανεμηθεί παγκοσμίως σύμφωνα με τον ΟΗΕ, ωστόσο η συντριπτική πλειοψηφία έχει αγοραστεί από τις πλούσιες χώρες.
Κατά μέσο όρο – είπε στις αρχές του μήνα ο επικεφαλής του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας, Τέντρος Αντχανόμ Γκεμπρεγεσούς – στις χώρες με υψηλά εισοδήματα σχεδόν ένας στους τέσσερις πολίτες έχουν λάβει εμβόλιο. Στις φτωχές χώρες, η αντίστοιχη αναλογία είναι ένας στους 500.
«Μιλάμε για εμβόλια που έχουν χρηματοδοτηθεί με δημόσιο χρήμα και είναι απολύτως απαραίτητα σε ολόκληρο τον κόσμο, εάν θέλουμε να δώσουμε ένα τέλος στην πανδημία» λέει η Χέιντι Τσόου, της οργάνωσης Global Justice Now.
«Είναι ηθικά απαράδεκτο οι ηγέτες των πλούσιων χωρών να επιτρέπουν σε μια μικρή ομάδα εταιρειών να κρατούν κλειδωμένες τις πατέντες και την τεχνολογία, ενώ πουλάνε τις περιορισμένες δόσεις που παράγουν σε όποιον πληρώσει τα περισσότερα».
Η AstraZeneca επιβεβαίωσε τις καταβολές των μερισμάτων – αναφέρει ο Guardian – οι οποίοι, όπως αναφέρει, πήραν το ρίσκο να επενδύσουν στο εμβόλιο. Εκπρόσωπος της φαρμακευτικής δήλωσε ότι η πολυεθνική έχει παραδώσει τα 37 από τα 38 εκατ. δόσεις που έχουν μοιραστεί σε 100 χώρες μέσω της πλατφόρμας Covax.
Πρόσφατα ερευνητικά δεδομένα επιχειρούν να ρίξουν φως στις περιπτώσεις θρομβώσεων μετά από εμβολιασμούς κατά του κορωνοϊού
Πρόσφατα ερευνητικά δεδομένα επιχειρούν να ρίξουν φως στις περιπτώσεις θρομβώσεων μετά από εμβολιασμούς κατά του κορωνοϊού
Έντονη ανησυχία έχουν προκαλέσει τα περιστατικά σχηματισμού θρόμβων μετά από εμβολιασμούς κατά του κορωνοϊού. Τα εμβόλια που έχουν ενοχοποιηθεί είναι εκείνα της AstraZeneca, της Johnson αλλά και το εμβόλιο της Ρωσίας, το Sputnik V (το οποίο ωστόσο δεν έχει εγκριθεί στην Ελλάδα, ούτε και στον Καναδά). Τι δείχνουν όμως τα τελευταία ερευνητικά δεδομένα;
Την τελευταία εβδομάδα δημοσιεύτηκαν νέα στοιχεία γι αυτό το νέο σύνδρομο που διερευνάται και το οποίο παρουσιάζεται 5-24 μέρες μετά τον εμβολιασμό, με την πρώτη δόση συγκεκριμένων εμβολίων. Το σύνδρομο αυτό ονομάστηκε vaccine induced immune thrombotic thrombocytopenia – VITT (δηλαδή ανοσολογικής αρχής θρομβωτική θρομβοπενία μετά από εμβολιασμό).
Τα δημοσιευμένα άρθρα περιλαμβάνουν ανεξάρτητες περιγραφές 39 ατόμων που εμφάνισαν αυτό το σύνδρομο μετά από το εμβόλιο της AstraZeneca (ChAdOx1 nCoV-19), έναν ανασυνδυασμένο αδενοϊό-φορέα από χιμπατζή που κωδικοποιεί την πρωτεΐνη-ακίδα του SARS -CoV-2. Άλλες 6 τέτοιες περιπτώσεις εμφάνισης συνδρόμου έχουν αναφερθεί με το μονοδοσικό εμβόλιο της Johnson.
Το κοινό εύρημα που εντοπίστηκε σε όλες τις περιπτώσεις, ήταν η παρουσία αντισωμάτων έναντι του παράγοντα 4 των αιμοπεταλίων (PF4) σε ασθενείς που έκαναν ένα από τα δύο εμβόλια. Φαίνεται δηλαδή πως πρόκειται για ένα σύνδρομο, στο οποίο εμπλέκονται ανοσολογικοί μηχανισμοί.
Εκτός όμως από αυτές τις περιπτώσεις, έχουν αναφερθεί και άλλες εξίσου πολύ σπάνιες επιπλοκές, οι οποίες δεν περιλαμβάνονται στις εν λόγω έρευνες. Για παράδειγμα, υπάρχουν δημοσιευμένες ορισμένες περιπτώσεις ανοσολογικής θρομβοπενίας και αιμορραγίας, χωρίς την εμφάνιση θρόμβωσης, μετά από έκθεση ακόμα και σε εμβόλια βασισμένα στο mRNA που παράγονται από τη Moderna (mRNA-1273) και την Pfizer-BioNTech (BNT162b2), δηλαδή σε εμβόλια διαφορετικής τεχνολογίας.
Επιπροσθέτως, ο Ευρωπαϊκός Οργανισμός Φαρμάκων έχει αναφέρει 169 πιθανές περιπτώσεις θρόμβωσης εγκεφαλικών φλεβών και 53 πιθανές περιπτώσεις θρόμβωσης σπλαχνικών φλεβών σε 34 εκατομμύρια λήπτες του εμβολίου ChAdOx1 nCoV-19 (AstraZeneca), 35 πιθανές περιπτώσεις θρόμβωσης στο κεντρικό νευρικό σύστημα μεταξύ 54 εκατομμυρίων ληπτών του εμβολίου Pfizer-BioNTech (τεχνολογίας mRNA) και 5 πιθανές (αλλά ανεπιβεβαίωτες) περιπτώσεις θρόμβωσης φλεβών του εγκεφάλου μεταξύ 4 εκατομμυρίων ληπτών του εμβολίου της Moderna (επίσης τεχνολογίας mRNA).
Εντούτοις, είναι σημαντικό να τονιστεί εδώ, ότι δεν έχει γίνει προσεκτικός και διεξοδικός έλεγχος για τη σχέση των δύο γεγονότων, ούτε έχει αναφερθεί η παρουσία αντισωμάτων έναντι του παράγοντα 4 των αιμοπεταλίων που βρέθηκε στις προαναφερθείσες έρευνες.
Όσον αφορά στο εμβόλιο της AstraZeneca (ChAdOx1 nCoV-19), η αναλογία είναι πιθανότητα 1 περίπτωση ανά 100.000 εμβολιασμούς. Συγκριτικά μελετώντας το, η συχνότητα εμφάνισης θρομβώσεων των εγκεφαλικών φλεβών στο γενικό πληθυσμό υπολογίζεται ότι είναι 0,22-1,57 ανά 100.000 το χρόνο.
Με αυτά τα ευρήματα και τους τελευταίους υπολογισμούς όμως, η επιστημονική κοινότητα έρχεται αντιμέτωπη με πολλά αναπάντητα ερωτήματα, που χρειάζεται να διερευνηθούν άμεσα αλλά παράλληλα προσεκτικά. Για παράδειγμα, οι ειδικοί αναζητούν περισσότερες πληροφορίες σχετικά με πιθανούς παράγοντες επικινδυνότητας εμφάνισης της σπάνιας επιπλοκής, πέρα από το γυναικείο φύλο και τη νεαρή ηλικία.
Κάποια άλλα ερωτήματα που αναφέρουν οι Καθηγητές της Θεραπευτικής Κλινικής της Ιατρικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Ευστάθιος Καστρίτης και Θάνος Δημόπουλος (Πρύτανης ΕΚΠΑ) είναι τα εξής:
1|Ποιο ή ποια συστατικά του εμβολίου προκαλεί την παραγωγή αντισωμάτων (ο ιός, το περίβλημα του, η αλληλουχία του DNA, η πρωτεΐνη ακίδα που παράγεται, ένα άλλο έκδοχο ίσως;).
2|Μήπως με τον εμβολιασμό απλά επανενεργοποιείται η παραγωγή αντισωμάτων που προϋπήρχαν έναντι του PF4;
3|Ποιος είναι ο κίνδυνος μετά από επανεμβολιασμό;
4|Πώς συγκρίνονται τα αντισώματα του συνδρόμου VITT με τα αντισώματα που έχει περιγραφεί ότι αναπτύσσονται έναντι του PF4 μετά από μόλυνση με SARS-CoV-2;
5|Πως ερμηνεύεται η άτυπη/ασυνήθιστη κατανομή των θρόμβων;
Είναι φανερό ότι οι πληροφορίες που έχουμε για την παθογένεση του συνδρόμου VITT είναι ακόμα ελλιπείς. Εντούτοις, χρειάζεται να συγκρίνεται ο πολύ χαμηλός επιπολασμός της εμφάνισης του συνδρόμου μετά από εμβολιασμό με τα οφέλη της πρόληψης του Covid-19 (ο ιός έχει θνησιμότητα 1 έως 2% και πιθανές μακροπρόθεσμες συνέπειες).
